앵커잡담판 : 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을

>4627> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 009 (3936)

코토리◆EXiz53Z8JG

2025년 6월 11일 (수) 오전 03:14:24 - 2025년 6월 26일 (목) 오후 11:05:23

2025년 6월 11일 (수) 오전 03:14:24

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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【- 알아두면 유용한 링크 -】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】

「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」

「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」

「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
「 006번째 마을： anctalk>3003> 」

「 007번째 마을： anctalk>3219> 」
「 008번째 마을： anctalk>3848> 」
「 009번째 마을： >>0 」

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더 가져와 50 100 200 500 1000

3644텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:38:55

저게 통째로 스포 처리가 되네;

3645코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:39:35

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　>>3643-3644 스포 지정 범위를 제대로 해주지 않으면 통짜 스포더라고．확인！

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3646텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:41:12

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【기술(技術)】

1.자아지성(自我知性)

루센이 지닌 힘의 근원. 모든 것은 생각으로부터 비롯한다. 상상력, 인간이 펼칠 수 있는 최고의 힘.
어린 시절 신동이라 불렸던 시절부터, 기어이 기적의 힘을 품는 데 성공한 지금까지 루센은 계속 생각해왔다.

남들보다 더 빠르게, 신속하게, 정교하게. 더 많은 생각은 사고를 낳고, 사고는 곧 구현을 뜻했다.
다른 이들이 루센의 수학적 능력과 분석 능력에 감탄하나, 루센의 진짜 힘은 '생각'으로부터 기원한다.

루센의 상상력에는 끝이 없다. 끝없이 나아가는 저 너머의 지평선처럼.

2.자아의 물리화

영혼이라는 개념부터 물리적인 힘으로 구사할 수 있을까? 자신의 자아는 오직 소리로만 주장할 수 있는가?
자아는 인간이 가질 수 있는 기적. 다른 이종들도 자아를 가지고 있지 않았을까?
하지만, 인간이란 존재는 이 자아의 범위를 스스로 증대할 수 있고, 제어할 수 있지 않는가?

루센의 생각이 현실에 닿을 때, 루센의 상상력은 현실이 된다.
활, 낫, 도끼, 검, 방패, 벽, 철퇴, 깃펜, 지팡이..
모든 물건이 그의 손에 쥐어질 수 있었고, 제 아무리 엉뚱한 물건이더라도 필요한 물건이 루센의 손에 쥐어진다.

모든 물건에는 용도가 존재한다. 그것을 쓰는 법은 사용자에게 달려있다.

3.평화의 전등

얼마되지 않은 시기에 환상지에서 스쳐지나간 인연으로부터 행상인에게, 주변을 밝힐 전등이 필요하지 않냐고 물었다.
평소에는 전등을 들고 다닐 일이 없으니, 당연히 루센은 전등 하나를 구매했다.
대금으로 가지고 있었던 물건 하나를 건네줬고, 거래는 성립됬다.

지금 그 전등은 애진작에 수명을 다한지 오래지만, 그간 환상지의 여정에서 수많은 도움을 받은 기억만은 고이 남아서
루센의 인연이 되었다.

기억 속에 남아있는 전등은 밝은 면을 비추고, 어두운 면을 정화한다.
현실에서 구현화 된 전등의 모습은 백색왜성과 같아서 꼭 매우 작은 태양 하나가 떠있는 느낌이라고 한다.

전등이 비추는 장소는 푸근하고, 온화한 느낌이 새록새록 스며들어간다.
단 하나의 폭력도 허용하지 않는 공간은 편히 쉴 수 있는 쉼터로서 그 역할에 본분을 다한다.

하고 싶은 이야기가 있다면, 지금 해보는 것도 나쁘지 않아.

4.자아의 공명 파동

루센이 아직 미숙했던 시절, 여정에서 부분적으로 마법에 대해 깨우쳤을 때,
어떤 물건에 자신의 기운을 흘려넣어 특정한 행동이나 현상을 구현할 수 있었다.
물론, 계속 사용할 수 있는 것은 아니고, 흘려넣은 기운만큼 소모하여 위력을 발휘한다.

루센이 주로 사용한 방법은 '치료'다. 그 외 사용 방법을 고민하지 않았던 것은 아니다.
하지만, 이 방법이 본인에겐 가장 쓰기 좋은 방법이다.

붕대에 감아서, 티백을 넣어서, 머리를 맞대어서.
상처를 회복하고, 마음을 조금 덜 무겁게 만들며, 잊고 있던 안정을 되찾아준다.

딱히 기적이라 칭할 필요는 없다. 회복할 의지가 있다면, 사람은 언제든 제자리로 복귀할 수 있다.

5.생명 방정식

영혼이란, 기억의 연속성이고, 자아란 기억의 고리다.
이것을 식으로 정리할 수 있을까? 자아=기억=영혼? 기억=영혼+자아?
남들에게도 이 자아를 가르칠 수 있으면 좋을텐데. 아니야, 가능할지도 몰라.

다시 한번 작성한다. 수식이 잘못되었을까? 계산이 잘못되었을까?
수 번이 안된다면, 수 십 번, 수 십 번에서 수 백 번으로 종이 하나가 완전히 펜의 색깔로 물들 때까지 적는다.
종이 수 십 장을 그렇게 소모했을 때 쯤, 아무것도 쓰여지지 않은 종이 한 장에 하나의 식을 적어내렸다.

남들이 보기엔 기하학적인 문양이지만, 루센에겐 글자로 읽히는 것같은 그림이였다.
그리고 약간 루센은 홀린 듯이 혼잣말한다. '이것으로 자아는 이어진다.'

작성을 끝낸 루센은 껌벅거리는 눈꺼풀을 비빈 다음, 그대로 쓰러져서 숙면을 취했고, 깨어났을 때 쯔음엔 자신이 적은 하나 식이 책상에 놓여있었다.
새하얀 백지 한 가운데에 적힌 방정식 하나가 그 존재감을 주장하듯, 더러운 흔적하나 없이 적혀있었다.

6.반생명 방정식

만약, 반대로 적으면 어떻게 되는거지? 아니, 그전에 '부여'할 수 있으면 '박탈'할 수 있는걸까?
호기심에 동해 그런 생각을 했다. 그렇게 반사적으로 식을 적던 도중, 바로 쓰던 연필을 꺽어버렸다.

지금 무슨 생각을 한거지? 지성을 박탈한다? 방금 엄청 끔찍한 소리를 한 것 같은데? 안돼, 이런건 있어선 안된다.
이 식은 절대로 적지 않을 것이다. 사용도 하지 않을 것이다.
루센은 그 날, 거의 다 적을 뻔한 식을 지워버렸다. 다시는 적지 않을거란 다짐과 함께.

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【재산(財産)】

1.확성기

목소리를 더 높게 울려퍼지게 할 수 있게 만들어주는 이 도구는 루센이 자원봉사 시절부터 자주 애용하는 물건입니다.
생각보다 군중을 통솔하는 일이 많았거든요. 관련 음향 지식이 없어도 단순하게 쓸 수 있는 점이 가장 큰 매력입니다.

이후 시간이 흘러 루센도 이제 마이크와 스피커로 대체할 수 있게 되었지만, 결국 루센의 손에서 가장 편했던 것은 한 손에 쥘 수 있는 단 하나의 확성기였습니다.
그저 단순한 확성기이지만, 그 속엔 수많은 외침이 담겨 있습니다.

2.트렌치 코트

이것도 확성기와 마찬가지로 관련 의복 지식의 전무함과 품위를 강조하는 것보다는 길고 오래 쓰기 좋은 물건을 하나 구매하여 입고있는 의상입니다.
당연히 코트 안 쪽에는 밝은 색 다이아무늬 셔츠가 있긴 하지만, 활동하는 곳이 자주 바뀌다보니 코트와 셔츠를 가리지 않고 옷이 많이 해졌습니다.

3.Smith & Wesson Model 29(리볼버)

어지간하면 무기를 들고다니거나, 경호를 따로 대동하고 다니는 행위는 잘 하지 않지만, 루센의 동료들이 호신용으로 반드시 한 자루 만큼은 꼭 들고다니라며
총에 관한 경험이 없는 루센에게 가장 관리하기 쉬운 리볼버 한 정을 동료들에게 받았습니다.

이 리볼버는 어느정도 루센에게 특별한 인연이 있기도 한데, 한창 전자기기의 경이로움에 매몰되어 있던 시절, '더티 해리'라는 영화를 시청한 적이 있습니다.
내용은 간단합니다. '불의에 참지 못하는 용감한 경찰이 사건을 해결하는 액션 영화'입니다. 당시의 루센은 용감하지 못한 자신을 켈러헨 형사를 바라보며 동경했습니다.
자신의 성씨가 같았던 것은 우연일까요?

성장한 지금은 '더티 해리'에 나오는 해리 켈러핸의 뒤를 쫒을 필요 없다고 생각합니다. 리볼버에도 필요 이상의 탄환을 채울 필요는 없겠지요.
여전히 용감하지 않고 마초적이지 않더라도 충분히 본인의 신념대로 행동하고 있기에 더는 켈러핸 형사의 뒤를 쫒을 필요는 없다고 생각하기 때문입니다.

4.옥나무 나뭇가지

환상지, 그곳에서 루센은 루루의 도움을 받아 온갖 곳을 여행하고 세상에서 난생 처음보는 것들과 존재할 수 없는 무언가를 목격했습니다.
또한 일반적인 세상 이치로는 다룰 수 없는 힘을 목도하기도 했는데, 루루의 권유와 루센의 호기심으로 간단한 마술을 배워봤습니다.

그때 루루의 도움으로 마술을 사용하는 방법 중 하나인 '매개체'를 찾기로 했고, 가지각색의 광석으로 이루어진 한 골렘의 도움을 들어주고 받은 이 옥광석 나무의 나뭇가지는
루센의 마술을 행사하는 스태프로 자리매김 했습니다. 옥석으로 이루어진 나무와 그 나무가 뿌리맺은 골렘에서 비롯된 이 옥나무 나뭇가지 스태프는
종종 루센 자신의 보조에 사용합니다.

지금에 와서는 쓸모가 다한 스태프지만, 딱히 버리지도 않고 품에서 떨어트려 놓지도 않았습니다.
가끔 품 속에서 꺼내놓고 가만히 바라보고 있으면, 그때의 기억이 새록새록 떠오릅니다.

5.지갑

단순 현금과 카드 만을 담아놓은 휴대용 도구가 아닙니다. 어렸을 적에 받았던 용돈과 휴대폰으로 찍었던 추억의 사진들이 여기에 실려있습니다.
루센이 가는 장소가 다양해질 수록 지갑의 내용물은 풍부해져갔습니다.

하늘을 거닐며 날아다니는 아인들의 사진, 하늘과 지상을 오가며 다양한 장소에서 장사를 하는 너구리 수인들의 행렬의 사진,
등 뒤에 자라난 나무를 짊어지고 다니는 골렘의 사진, 대현자의 브이 표시가 담긴 인간적인 사진,
토끼 소녀들이 건네준 대나무 잎, 여행의 길조를 바라는 부적.

확성기를 들고 동료와 함께 시위를 하는 사진, 환상지의 삼위의회와 대화를 나누고 있었던 사진,
굶어가며 제대로 된 의료 지원이 조차 없어 급하게 물자를 들고 수송하는 자신의 사진.
보답의 의미로 받았던 각종 편지지와 작은 그림들, 그리고 자신의 이름이 다양한 문자로 적혀진 신분증까지.

지갑에는 수많은 여행의 증거들이 남아있으며, 그 만큼 돈과 카드 뿐만이 아니라, 각종 내용물이 풍부해지기 시작했습니다.

6.휴대폰

인간 기술의 정점이라 말할 수 있는 휴대폰은 가난하건 부유하건 밀레니엄 세대의 필수품이 되었습니다.
루센의 부모는 당연히 자식에게 모든 것을 다해주리라 선언했던 만큼, 당시에 쓰던 것 보다 열화되었어도 루센에게 휴대폰을 선물해줬습니다.
이때 받은 폴더폰부터 스마트폰으로 갈아끼울 때까지 루센의 휴대폰에는 온갖 기록들이 남아있습니다. 망가지지 않은게 다행이군요.

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3647코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:41:36

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　>>3637-3639 어쩐지！ 많이 본 지도인데 하츠4는 아닌 것 같아서 긴가민가했거든．빅토리아였구나．

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3648텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:41:54

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【인연(因緣)】

1.루센의 부모, 어머니 에밀리 라이트와 아버지 토마스 켈러헨(Emliy Wright, Thomas Callahan)

보통의 가난한 집안에서 병약하게 태어난 자신의 자식을 위해 모든 것을 걸고 천재 소년을 키워낸 두 사람의 이름이다.
자신들이 살던 고향에서 타향으로 이민을 왔을 때, 서로 각자의 목표 속에서 타향살이를 하던 도중 둘은 우연한 만남 속에서 서로 사랑을 나누고
한 명의 자식을 갖게 되었다. 그 자식이 바로 '루센'이였다.

새로운 세상과 새로운 고향이 될 이 곳에서 둘은 자식을 키우기 위해 노력했고, 루센 역시 부모의 기대에 부흥하며 성공적으로 정착했다.
루센이 고등학교에 입학한 후, 실종되는 사건 때문에 상당히 괴로운 시간을 겪었지만 이내 그가 곧 돌아올거란 생각하에 버티고 있었다.
그리고 6개월 정도가 흐른 이후에 루센이 다시 집으로 돌아왔다.

환상지에서 보낸 시간을 부모에게 설명하는 동안, 매우 터무니 없고 그 다음 루센 본인이 해야할 일에 관해 들으며, 두 명 모두 일생일대의 고민에 빠졌지만,
자신들은 자식이 여러 차례 방황하고 직접 험한 길을 간다고 말해도 둘은 자신들이 고향을 떠나 먼 땅에서 그래왔던 것 처럼, 자식 역시 해낼 수 있으리라 믿기에
루센의 꿈을 응원하며 루센의 자립을 도와줬다.

- 제 부모님이세요. 꼭 제가 만든 세상을 보여드리고 싶어요.

2.토끼 소녀, 이나바(Inaba, 因幡) 그리고 리더 토끼, 이나바 루루(Inaba Lulu)

이나바 자체는 인간들이 자신들을 호칭할 때 부르던 칭호다. 자신들도 본디 이름 없이 그저 서로를 대명사로 호칭하며 부르는 정도에 그쳤지만
인간과의 교류가 생기고나선 인간들이 부르는 호칭 그대로 자신들을 칭하게 되었다. 이름이 없었다는 존재에서 추론할 수 있듯이,
그녀들의 창조주는 따로 있고, 창조주는 달에 있다고 말한다.

그때도 창조주는 자신들을 '이나바'라고 호칭했는데, 창조주가 그리 지칭했기에 인간들도 그렇게 부른 것인지,
아니면 인간들이 부른 명칭을 자신들의 창조주가 받은 것인지는 모른다. 오랜 시간이 흐른 지금에 와서 누가 먼저 그녀들을 호칭했는지 중요하진 않을 것 같다.

토끼 소녀들과 루센의 관계는 단순 친구 보다도 약간 끈끈한 느낌에 가까운 것이 있다. 그녀들이 종종 장난끼를 발동하여 루센을 골려먹을 때도
루센은 그녀들의 장난끼를 받아주는 편이다.

그 중, 무리를 통솔하는 리더인 이나바 루루는 환상지에서 길을 해매고 있는 루센에게 기꺼이 손을 뻗어 도와준 토끼 소녀였으며,
평소에 그녀는 루센을 호칭할 때, '루루'라고 부르기도 했다. 본인은 자신이랑 이름 몇 글자가 비슷한 것을 보고 자신의 이름과 비슷한 루센의 별칭을 지어준 것이다.

월인들을 종종 가까이서 모실 수 있는 이나바 무리의 통솔자의 특성상, 루센의 마음을 꿰뚫어보고 루센의 고민을 푸는데 도와준 인연이 깊은 자다.
그녀는 활발하며, 넉살이 좋아 다른 이나바들도 그녀의 곁에서는 친근하게 구는 한편, 악인을 구분하고 경계하여 해이하다는 소리를 쉬이 들을 수 없을 정도로 철두철미하다.

- 루루, 매일매일이 고마웠어. 정말로. 너희들도. 나중에 다시 신세를 진다면 부탁할게.

3.올빼미 현자, 녹투아(Noctua)

환상지의 가장 오래된 나무 중 하나를 거처로 삼아, 가끔 찾아오는 손님들을 맞이하며 그들의 고민을 해결해주는 수인이다.
현자의 정체는 삼위의회의 대현자 계파 중 하나로 인간계에서 불렸던 명칭은 미네르바의 올빼미라고 한다.

소문에 따르면 그녀는 가장 오래된 여신 중 한 명을 섬겼으며 점차 역사가 신화를 몰아내는 광경을 보고 그것에 환멸하여
방주 계획에 자원한 것이라고 한다. 물론 그녀는 이에 대해 해명하지 않았으나 온화한 태도나 인간이든 인외든 그들의 고민을 들어주는 모습을 보컨데
실제로는 다를 가능성이 매우 높다.

루센과는 그때의 첫 만남 이후, 종종 그가 찾아올 때 루센이 모르는 지식을 넌지시 알려주거나, 대화를 나눴다.

- 꼭 제 꿈을 실천할게요. 고마워요, 녹투아.

4.지구 귀환파 의원, 아스레드 벨투라(Asred Veltura)

루센의 목적과 이상에 대해 지지하고 있는 후세대 삼위의회의 의원이다.

비록 나이는 다른 의원들과 비교하여 상대적으로 젊은 편이다. 지구에서의 기억은 인간들이 철도와 전구를 놓는 광경 뿐이다.
하지만, 부모와 동기에게 지구의 아름다운 장소와 역사에 대해 듣고 자라며, 아스레드는 거기에 대한 동경을 키워나갔다.
언젠가는 지구 전역을 여행할 것이라는 아스레드의 꿈은 세계대전이 가시화 되면서 물거품으로 돌아갔다.

결국 아스레드도 자신이 아는 인원을 모두 데리고 환상지로 대피했고, 아스레드는 조용히 지구에서의 꿈을 접고
여기에서 새로운 삶을 시작하기로 마음 먹었다.

그리고 이후에 지구에서 유입된 한 인간, 루센이 환상지에서 기고만장하게 사고를 치고 있다는 소식에 불안해 하고 있었다.
인간이 진정 결계를 박살내고 모두를 노예 삼기 위해 인간 국가의 군대가 침투한 것인지 노심초사했기 때문이다.

그러나, 정체가 한 명의 인간이였다는 사실에 아연실색했다. 하지만 여기서 또 반전이 일어나 루센은 당당하게 의회에서
자신의 의견과 목적에 대해 말했으며, 지구 귀환에 대한 실마리가 보였다는 사실에 의원은 급하게 의회를 나가는 루센 일행을 붙잡고 부탁했다.

"우리를 고향으로 돌려보낼 수 있게 도와주세요."

루센은 당연히 수락했고, 지구 귀환파 의원들은 일행과 헤어진 이후, 지구에서 조차 루센의 명성이 높아지고 그들을 위한 발판이 마련되자
루센을 적극적으로 지지하여 도움을 줬습니다.

- 솔직히 긴장했어요. 하지만, 당신들을 만나지 않았더라면 나도 아무것도 몰랐을거예요.

5.환상지의 아인들

환상지에서 수없이 만나본 인외종들. 행상인 수인부터, 옥나무와 함께 땅을 거닐고 있던 골렘, 산을 등반할 때 도움을 준 조류 수인,
뜬금없이 힘 자랑을 해오던 오니, 어설프게 혈통이 발현되어 고생하던 혼혈인.

모두가 도움이 필요했고, 루센은 기꺼이 그들에게 자신의 힘을 나누어줬다. 그들의 이름조차 제대로 들어본 적이 없고
제대로 인사 치례는 했는지 모른다. 하지만, 도와주지 않을 이유가 있을까?

- 도움이 필요하면, 꼭 불러주세요.

6.루미에르 재단 간부, 클레망틴 라벨(Clémentine Labelle)

인간계의 지구, 유럽 연합의 프랑스 출신인 클레망틴은 처음에는 의사를 희망하였으나,
루센과 비슷하게, 세계 곳곳에서 신음하는 가난한 이들의 처사와 고통받는 자들의 모습을 보고 클레망틴의 장래희망은
국경없는 의사회 같은 단체에 들어가서 사람들을 돕는 것이였다.

그러나, 교묘한 착취 관계와 다국적 기업의 권력 횡포 속에서 클레망틴은 실망감을 느끼고
잠시 은퇴하여 스스로의 이상과 생각을 정리하기 시작했다. 그리고 거기에서 기묘한 만남이 시작되었다.
'환상지'라 불리는 곳에서 후원을 받는 '그늘 없는 손'측에서 접촉을 한 것이였다.

그들의 관계는 그렇게 시작되어, 클레망틴 자신의 조상의 사진까지 받으며 꽤나 깊은 관계가 있었음을 안 클레망틴은
긴밀하게 그들과 협력하며 자신만의 새로운 자선재단을 만들기로 결심한다.

그리고 시간이 얼마 지나지 않아, '신동'이 직접 루미에르 재단에 들어오게 되었다.
알고 있었을까? 신동이 얼마나 세계를 바꿔놓았을지?

- 꼭, 은혜는 갚을게요.

7.그늘 없는 손의 요원, 진 마르크하임 (Zhen Markheim - Robin Markheim)

진의 출생지는 알 수 없다. 본인도 알 수 없었다. 세계대전 이후로 방치된 유아의 수는 셀 수도 없으니까.
진은 세계대전의 잿더미 속에서 자라났다. 그나마 다행인 것은 인간계에 남은 인외종들이 진을 돌봤다는 것이다.
그때 받은 이름은, 로빈 마르크하임. 지금은 개명했지만, 부모에게 받은 이름은 '로빈'이다.
자신이 성인이 된 직후, 자신의 피에 담긴 혈통의 힘을 각성하자, 스스로의 정체에 대해 궁금해지기도 했다.

하지만 그 고민은 오래가지 못했다.
갑작스레 들이닥친 해수관리국 특무대원들이 집 안을 쑥대밭으로 만들고 자신과 양부모를 납치한 것이다.

해수관리국은 두 번의 대전쟁 이후로 인간 이외 이종 관리를 위해, 최우선적으로 패전국부터 적발을 시작해서
현 독일 연방국의 지역 중 하나이자, 통일 이전까지 서독으로 갈라졌던 지역인 바이에른 자유주으로 진이 살고 있었던 장소를 수색한 것이다.
명목은 불법체류자 검거였고, 실제 이유는 인외종 색출이라는 목적이였다.

그렇게 잡혀온 진과 양부모는 갖가지 이유를 들어 해수관리국으로 들어올 것을 '명령'했고,
거절 시, 뒤에 따라올 결과가 어찌 되지 모른다는 협박을 내세웠다.

진은 자신을 포함 양부모의 안전을 위해 수락하려 했으나, 양부모는 이를 거절했다.
그렇게 둘은 남은 힘을 짜내 관리국의 간이 수용소에서 날뛰기 시작했고, 진을 직접 관리국에서 빼낸 다음에는
진을 도망치게 하고 각자 서로 진의 뒤에 남아 시간을 벌었다.

진은 도망가면서, 도대체 왜 자신이 이런 일을 겪었는지 모르겠다고 스스로 중얼거렸다.
고작 인외의 힘을 가졌다고 이러는걸까? 힘을 각성하지 않았으면 찾지 못했을까?
그렇게 가까스로 중국으로 가는 밀입국을 택하면서 자신의 성씨를 감춘 채, '진'(晋)으로 바꾼 뒤 생활하고 있었다.

그리고 그렇게 생활하던 중에 한 단체가 진을 찾아왔다. '그늘 없는 손'.
그들이 해수관리국을 포함, 혼혈과 인외에게 핍박을 안겨주는 조직에게 저항 중이라는 설명을 듣고선 바로 입단하기를 희망했다.

진은 그 이후, 음지에서 해수관리국을 포함한 반인외 조직에 저항 및 사보타주 활동을 이어갔으며,
시간이 흘러 인간계와 환상지의 '신동'의 접신 임무를 받자, 진은 궁금증을 잔뜩 안고서 루센을 만나러 간 것이다.
이것이 바로 둘의 첫 만남이다.

- 꼭, 되갚을 수 있도록 도와드릴게요.

8.레일라인 네트워크 해커, 리오 낙스(Rio Knox)

미국의 히스패닉계 가정 출신인 리오는 어릴 적에 소위 말하는 발랑까진 꼬맹이에 가까웠다.
그나마 겉으로 표현을 잘 안하는 성품이였기에 망정이지, 리오가 관심을 가진 것이 컴퓨터나 기계가 아니였다면,
진작에 어디에서 불량배로 이름을 날리고 있었지 않았을까?

그런 주제에 컴퓨터 해킹에 관한 분야에선 지역 해킹 대회에서 1위를 딸 수 있을 정도로 뛰어났다.
리오의 진로도 별 영향이 없었다면 프로그래머를 하거나, 보안 전문가 쯔음에서 알아서 취직해서 평범하게 살았을 것이다.
그리고 일은 당연히 여기에서 터진다.

지평선 구교, 종종 음모론에서 등장하는 집단의 이름인데, 예전에 리오는 해당 음모론에 관해서 파본 적이 있다.
진지하게 파고든 것은 아니다. 그냥 흥미 본위와 트롤링(Trolling)의 일환으로 저지른 것이였다.

인터넷 상에서 떠도는 아무 일화에다가 자신의 창작을 덧붙이며 '지평선 구교의 정체', '모두 속고있다!' 식의
어그로(Aggro)를 끌어대며 본인에겐 적어도 즐겁게 놀고 있었다.

하지만, 우습게도 운명의 장난이였던 건지, 리오는 정말 우연의 일치로 지평선 구교의 계획, '유일종 계획'에 관한 내용을
적어내서 인터넷에 퍼트렸다. 당연히 내용은 렙틸리언(Reptilians)같은 또 다른 음모론에 다른 내용을 접합한 것에 불과했지만,
갑자기 자신이 쓴 인터넷 게시글이 광범위하게 삭제를 당하면서 일이 커지고 만 것이다.

내막은 이러했다. 진짜로 존재했던 지평선 구교가 리오의 게시글을 주시하던 도중, 핵심 계획에 대한 정보가 얼핏 적혀있는 것을 보고
인터넷 관련 담당자가 이를 윗선에 보고, 거짓 및 허위 정보 작성을 이유로 전부 삭제한 것이다.

보통 평범한 사람이라면, 더 작성하는 것을 포기했을테지만, 리오는 달랐다. 무언가 분했던 것이다. 반골심도 번쩍 들어버렸고.
리오는 이제 고작 음모론에서 진짜로 뭔가가 있는지에 대해서 계속 접근하기 시작하더니,
기여코 내부 정보에 닿고 말았다.

리오는 당연히 아연실색 그 자체로 일관했다. 본인 인생이 제일 환장할 것 같은 줄 알았더니, 바닥에 지하실이 있었구나.

비록 시작은 정의감은 아니었지만, 이것으로 리오는 평범하게 살아간다는 선택지를 거부했다.
오히려 본인은 재미있어했다. 본인이 그동안 한량처럼 살아왔던 것은 일평생 재미있는 것이 없기 때문이다.
자신이 태어났을 시점에는 모든 것이 위인과 천재에 의해서 정리되고, 기업에 취직하고, 국가에 충성하며
철도선처럼 일직선으로 인생이 이어질 뿐이였다.

이것으로 충분해졌다. 리오는 다니고 있던 대학교를 중퇴하고 손에는 노트북 하나, 배터리 여러개를 들고
월세를 내고 있었던 자신의 좁은 집에서 튀어나와 재미를 만끽하러 움직였다.

마침 음모론을 파내다가 '레일라인 네트워크'라는 희안한 집단을 발견했다. 어중이떠중이 집단 같았지만,
오히려 그래서 흥미가 더 솟구쳤다. 나보다 더 위대한 해커가 있으면 좀 빌붙고 아니면 본인이 대장을 해먹을 생각으로
레일라인 네트워크에 합류하게 되었다.

그리고 트롤링을 빙자한 음모론 캐기와 종종 자신을 추격하러 달려오는 진짜배기들을 따돌리던 날,
희안한 정보가 들어왔다. '그늘 없는 손'측에서 들어온 정보였다. 저 바닥의 샌님과는 종종 정보를 주고 받으며
비즈니스 적으로 돈같은 것을 주고받는 사이지만, 이번에는 희안했다. '신동'?

웬 도련님이 갑자기 지원군이랍시고 온걸까? 또 다시 흥미가 동한 리오는 다시한번 아드레날린과 도파민이 분비되는
자신의 마음을 애써 감추고 '신동'이랑 접촉했다.

- 그만 놀려요. 좀..

9.지평선 구교, 선각자(Forerunner)

그것의 정체는 알 수 없었다. 하지만, 알 수 있는 것은 한 가지.
지구의 종교는 기본적으로 '인간'을 위한 것, 인외를 위해 활로 정도는 열어놓겠다만, 모든 것을 인간을 위함이라.
지구의 모든 형제자매들이여, 들으라. 구원은 멀었고 악마는 가까이에 있으니 결단코 그들과 섞이지 않으리라.

저 선각자가 무엇을 원하든, 최종적으로는 인간에게 이익을 가져올 것이다.
누가 원했든, 원하지 않든.

그 과정에서 흘릴 피는 숭고한 자들의 표식일지니, 영원토록 인류의 역사에 남으리라.

- 이 사람, 싫어요.

10.해수관리국, 관리자(Administrator)

세계 대전 이후로 지구는 얼마나 변했을까? 열도에서 피어오른 두 개의 섬광, 평원의 꽃 위에서 수북히 쌓여있는 시체들,
격파당해 버려져 있던 전차들, 전쟁 시작이 본격적으로 시작되기 전 국가와 공동체를 버리고 도피해버린 인외종들.

세계대전의 승리자는 전리품을 관리해야 했다. 패배한 자의 남은 것을 착취하고, 겉치레나마 사과를 표명하게 만든다.
기존에 가지고 있던 이익을 포기한들, 모든 것이 계획적이다. 거역할 권리는 주어지지 않는다.

인류에겐 철저한 관리인이 필요하다. 철학의 철인주의까지 갈 인용할 필요는 없다. 인류는 세계대전 이전부터
온갖 해괴망측한 현상과 기괴한 종에 맞서 싸워왔다. 공존을 표명한 자가 있지만, 얼마나 공허한가?
손을 한 번만 휘둘러도 인간이 두 갈래로 갈라질 완력과 기묘한 능력을 가지고 있는 자들이 공존이라니?

말도 안될 소리. 그들에겐 족쇄가 필요하다. 인간의 몸에 총이 내장되어 있으면, 총을 빼내고 제어할 수 없다면, 격리해야 한다.
지구의 동포는 들어라, 다 함께 뭉쳐서 저들을 몰아내자. 모두가 고향 지구의 터전을 지켜내야 한다.
그것을 위해서, 자그만한 희생은 필연적인 과정이다.

- 이 사람도 싫어요.

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3649텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:42:12

이하, 제 시트지에서 썼던 고유 명사에 대한 보조문서..

3650텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:42:32

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환상지(幻想地) = 이데아(Idea) = 잔향지(殘響地) = 리메니아(Limenia) = 에테리온(Aetherion) = 몽상향(夢想鄕)

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【배경(背景)】

위에 작성된 여섯 가지의 호칭은 모두 한 곳을 가리킨다. 그들에겐 '제 2의 터전'이자, '인간에게 쫒겨난 자들을 위한 대피소', '은둔자의 낙원'이라고 표현되는 이 공간은

일반적으로 내부 입주민에겐 '환상지'또는 '이데아'라고 호칭한다.
다만 해당 공간을 설계하고 만들어낸 '대현자', '마도사', '신위경'은 이 공간을 '에테리온', '몽상향'이라고 지칭한다.
해당 공간의 존재를 알고 있는 국가의 정보원, 마술사, 마법사는 '잔향지' 또는 '리메니아'로 지칭한다.

환상지의 전반적인 구조와 질서는 이를 설계한 최초의 계파. 대현자, 마도사, 신위경의 연합체인 ‘삼위의회(三位議會)’에 의해 유지되고 있다.
이 모든 것은 당시 ‘방주 계획(The Ark Project)’이라 불린 거대한 탈출 실험의 결과물이다.
이 서술을 포함, 대부분의 서술에는 혼동 방지를 위해 환상지로 통일하겠다.

이러한 아공간의 최초 기원은 꽤나 거슬러 올라가야 하는데, 인간과 인외를 불문하고 일종의 낙원과 이상향을 바라는 자는 누구나 있어왔다.
최초로 만들어진 아공간의 기원은 누구도 알 수 없다. 인간이 존재하기 이전부터 존재했다. 태초부터 존재했다. 추측과 예측만 난무할 뿐이었다.

선사시대의 암각화나 신화, 민담 속에 등장하는 이형 존재들과의 공존 묘사는, 인류가 ‘문명’ 또는 ‘지구’라는 구체적 자각을 갖기 이전부터
인외 존재에 대한 인식이 있었음을 시사한다. 마찬가지로 현재의 지구 대륙과 다른 묘사를 보이는 공간의 존재는 신화나, 동화 속에서 자주 등장한다.

기록상에서 확인되는 구체적인 등장 시기는 기원전 600년부터 500년까지, 문명의 요람이 발생한 이후 인류사에 영향을 끼친 종교의 등장시기와 비슷하다.
학자들의 의견으로 추론하길, 아공간의 등장시기는 불명하나 그 이전까지 물리적인 구분 자체가 필요 없을 정도로 흔했던 지라 자신들이 밟은 땅을 지구라고
구체적인 명명이 없을 당시에는 구분 자체를 안했던 것 같다. 해당 추측이 확실시 된다면 지구와 구분되는 개념의 아공간의 등장 시기는 기원전 500년~300년으로 확정된다.

해당 공간의 명칭이 최소한으로 잡아도 6개의 명칭으로 불리는 이유는 각자 다른데, 큼지막한 이유를 들어 설명해보자면

첫째는 환상지라는 공간이 최초의 대피소, 낙원이 아니기 때문이다.

이 환상지의 목적이 대피와 새로운 터전, 보금자리를 만드는 것이 첫 번째 순위였던 만큼, 인간에게 밀린 약소 종족과 신비종 등 다양한 인원이 들어오는 가운데
환상지에 자신들의 공간을 같이 통합해달라는 요청도 간간히 들어왔다. 삼위의회라는 거대 구성체로 통합되어 공간의 안전을 지키는 만큼,
기존에 쓰여졌던 대피소 및 보금자리에서 지내던 자들이 좀 더 안전한 장소로 자리를 옮기고 보호를 받고자 환상지에 자발적인 합류가 자주 이루어졌다.
해당 사유로 인해 환상지의 명칭은 각자 입주민, 외부인, 내부인에 따라 달라진다.

둘째는 인간 문화권의 차이 때문이다.

환상지가 생겨나기 이전에도 인간과 조화롭게 살아가거나 때로는 지배하거나 이웃처럼 지내온 인외들은 당연하게도 인간이 만든 문화에 영향을 받아왔다.
종종 이름을 받지 못한 자가 인간에게 이름을 받고 구체적인 자아를 구성해나가듯, 그들도 단순 괴성과 소음에서 구체적인 언어와 문자를 갖추었고
당연히 이는 그대로 새롭게 정착된 환상지에도 반영이 되어 최소한으로 잡아도 6개의 명칭 이상으로 해당 공간을 불리는 명칭이 많아졌기 때문이다.

어쩌면, 인간계에선 진작에 소실되거나 쇠퇴한 언어체계가 환상지에선 아직도 현역으로 쓰고 있을지도 모른다.
그 외에도 정보 위장 및 발음의 문제도 뽑히지만, 구체적인 사유는 두 개로 좁혀졌다.

환상지를 이루고 있는 지형 역시 다양한데 바다처럼 보이는 넓은 호수, 다양한 나무가 자라나고 있는 산지, 끝없이 달릴 수 있는 평원, 공중에 떠있는 하늘섬까지
각종 요인을 수용하고자, 여기에서 언급된 지형 말고도 아예 지저나 천상, 해저까지 구현되어 있다고 한다.

여기에 이렇게 땅이 휘어지고, 하늘에 발을 들일 수 있는 곳이 있고, 인류가 손쉽게 정복하지 못하는 해저와 지저까지 구성되어 있는 이유는
일부 인외종의 특수한 환경에서 살아갈 수 밖에 없는 문제와 자신들이 살던 터전에서 쫒겨나 인간을 경계하는 상황 탓에 구성된 것이라 말하지만,
그들에게 있어서 단순하게 이런 지형과 환경이 '옛날 인간들이 살던 지구'에는 흔했다고 말한다. 즉, 없는 환경을 구성하고 거기에서 살아왔던 것이 아니라고 말하는 것이다.

해당 논리의 근거는 밀레니엄 세대에 진입한 시대에 와서 증명하기 힘들다고 하는게 학계의 요지다.
실제로 그런 지형이 있다고 해도 보존되기 매우 힘든 상태였다는 의견이다.

각 지역의 공간 크기는 구체적으로 측정하기 어렵다. 삼위의회의 말을 빌리자면, '필요에 따라 늘어나고, 쇠퇴에 따라 축소된다.'로 요약할 수 있다.
즉, 환상지에서 조차 쇠퇴가 이루어지는 공간은 의회가 설정해놓은 최소한의 크기로 유지가 된다. 여기에서 수요에 따라 의회 측에서 크기를 조정한다.
이는 환상지가 정적인 공간이 아닌, 신비적 의지 혹은 집단 무의식과 연결된 반응형 차원이기 때문이라고 해석된다.

3651텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:42:41

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환상지의 통치자, 삼위의회 (三位議會 ≒ The Trilateral Conclave )

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【배경(背景)】

여섯 가지 이름으로 불리는 이 ‘환상지’는 ‘삼위의회(三位議會, The Trilateral Conclave)’에 의해 통치된다.
삼위의회는 각 계파의 대표로 구성되며, 의사결정은 만장일치 또는 계파별 합의를 통해 진행된다.

삼위의회 이전, 환상지가 설계되기 이전까지는 각자가 다른 공간 속에서 공동체를 꾸려가며 살아가고 있었으나, 인간계에서 세계대전의 조짐이 보이자,
그들은 ‘방주 계획(The Ark Project)’이라 불리는 대규모 이주 프로젝트를 구상했다. 이는 피난민을 위한 새로운 낙원을 창출하는 것이 목적이었다.
해당 계획에 참가한 구성원들이 최초의 계파가 되었고, 삼위의회의 기초가 되었으며, 이는 후일 환상지의 통치기관이 된다.

환상지가 대전쟁이 본격적으로 대두하기 이전에 구체적인 계획이 완성되고 이를 실행에 옮길 때까지
초창기의 구성원은 대현자, 마도사, 신위경이라 불리는 세 계파로 이루어진 소수 정예였으나,
인간들 사이에서 1차 세계대전(World War I)이라는 위협이 점점 가시화되기 시작하면서 점차 합류인원이 많아지기 시작했다.

이들의 노력은 단순 대피소를 넘어 환상지 자체를 새로운 보금자리로 만드는데 일조하였으며,
환상지 이전에 만들어진 각종 대피소와 타지의 지배자들도 해당 계획에 참가했다.

그렇게 만들어진 환상지는, 계획 당시의 범위를 훨씬 넘어 무질서하게 확장되었으며, 거기에 더불어 환상지가 만들어지기 이전에 각 개인이 만들었던
공간까지 자진하여 합세하면서, 의회의 재조정 전까지의 환상지는 수많은 지형이 각지에 혼합된 상태로 혼돈의 도가니나 다름 없는 상태였다.

따라서 이에 따라 환상지의 입주민, 내부자 모두 통치자를 선발하고, 관리하는 기관의 필요성이 대두되었으며 이는 야생에 가까운 삶을 살아온 이들뿐 아니라,
인간 사회와 함께하며 질서에 익숙했던 이들 모두가 지도자의 필요성을 절감한 결과였다. 다른 관점에서 이것이 인간에게 독립된 국가를 구성한 것이라 말하기도 한다.

그렇게 방주 계획의 정신을 잇고자 구성된 삼위의회는 환상지의 안전과 보호를 선도하고 의회에서 선정된 규칙에 의거하여 환상지를 통치한다.
삼위의회는 단순한 행정기구가 아니라, 방주 계획의 철학과 정신을 계승한 신성한 연합체로 여겨졌다.
이들은 갈등을 중재하고, 환상지 전체의 조화와 균형을 유지하는 것을 사명으로 한다.

3652텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:42:48

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최초의 계파, '대현자'(大賢者 ≒ Sublime Sage), '마도사'(魔導師 ≒ Magister Arcanum), '신위경'(神位卿 ≒ Thearch)

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【배경(背景)】

삼위의회 수립되기 이전, 더 나아가 인류가 제대로 문명을 세우기 전까지 인외 존재들, 요괴, 영체, 초자연적 생명체 등에게는 전체를 아우르는 통합된 질서나 지도 체계는 없었다.
어디까지나 호칭을 받은 자와 명사(名士)가 추종자를 거느리는 일이 있었지만, 실질적인 권위는 각 개체의 힘과 명성에 따라 자율적으로 작동했다.
대부분은 각자 행동하기를 즐겨했으며, 이는 인간이 문명의 요람을 이루기 전까지 지속된 혼돈이였다.

그리고 시간이 흘러 인간은 야만을 벗고 문명을 이루기 시작했고 인외종은 점차 주변부로 밀려났다.
일부는 적응하거나 협력했지만, 다수는 쇠락해가는 존재로 전락했다. 그 가운데에서도 일부 인외종 출신의 명사들은 인간 문명을 토대로 벤치마킹(Benchmarking)하고,
이를 토대로 자신들만의 생존 방식을 세우며 새로운 사회적 체계를 만들기 시작했다.

이러한 체계 속에서 등장한 인외의 위인들과 공동체는, 시대의 풍파에 휩쓸리기 전까지 각자 동족에게 도움을 주거나, 인간에게 지혜와 지식을 빌려주기도 했다.

시간이 지나, 이들은 점차 확장되는 전쟁의 불화로 인해 인간들의 사상과 과념이 과확장되어감에 따라 사이가 좋건, 안좋건, 함께 살아가고 있던 이들에게도 불화가 미치자
대규모 이주 프로젝트를 구상하는데 이를 '방주 계획'(The Ark Project)라고 명명하고 해당 목적을 이루기 위해 각지에서 스스로 자진하여 계획에 참여했다.

그렇게 모인 인원은 현 '환상지'라고 호칭되는 공간을 만드는데 기여한 구성원이자, 해당 인원을 토대로 삼위의회의 기초가 되었다.
이들의 노력과 헌신 덕에 환상지의 첫 기틀을 다지고, 인간들의 영역다툼 속에서 안전하게 유지할 수 있었다. 최초로 모인 세 개의 계파는 다음과 같다.

대현자는 과거 요괴라 불렸던 존재들 가운데의 현자, 인간계에서 소외된 인간 출신 지도자들의 계파, 이들은 지혜로운 자들로 구성되어 있으며 지혜와 통찰을 상징한다.
방주 계획 초기 ‘개념 설계’를 주도하고 환상지 이전에 서로 분화되어 있는 아공간을 합류시키는 역할을 맡았다.

마도사는 마법사의 업을 이뤄낸 위인, 열두 개의 마법 중 하나의 계층을 완성한 마법사들의 계파, 이들은 능력있는 자들로 구성되어 있으며 능력과 의지를 상징한다.
실질적인 환상지의 물리 구조와 마력 회로, 차원 경계 기술을 구현을 주도한 핵심 기술자들이다.

신위경는 과거 신이라 불렸던 존재, 신의 위엄을 부여받은 반신들의 계파, 이들은 초월적인 자들로 구성되어 있으며 존엄과 권위를 상징한다.
본래의 존재 목적을 잃지 않은 그들은 방주 계획에 자발적으로 참여하여, 환상지 내에서 종교적 구심점이자 정신적 지주 역할을 수행했다.

방주 계획의 성공 이후, 이 세 계파는 ‘삼위의회’라는 형식 안에서 정치적, 문화적 균형을 유지하고 있다.
현재는 환상지가 안정기에 접어든 만큼, 삼위의회의 전면 개입은 최소화되고 있으며, 최초의 계파는 필요할 때만 모습을 드러낸다.
개별 구성원을 찾는 것은 불가능하지 않지만, 대부분은 각 지역에서 은거하며 지내고 있으며, 후속 계파들이 이들의 뜻을 계승하여 환상지의 운영을 담당하고 있다.

3653텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:42:57

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몽상걸음 (夢想步 ≒ Dreamstray)

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【배경(背景)】

환상지는 본래 요괴, 영물 등 신비한 존재들과 약소 종족을 위한 대피처로 설계되었으나,
동시에 새로운 정착지이자 보금자리로 기능하고 있다.

그런 목적성을 갖기에 외부에서 환상지로 침공, 침투 행위를 막기 위해 환상지의 입구에 결계를 두른 상태이며, 동시에 새로운 피난민과 난민을
받아들이기 위한 조치도 취하고 있어서 특정한 조건을 만족하거나, 의회가 허가한 자에 한정하여 결계를 넘나들 수 있다.

이때 등장하는 개념이 바로 ‘몽상걸음’이다. 이는 의회의 공식 허가 없이도 특정 조건을 충족하면 환상지의 경계를 넘어설 수 있는 예외적 현상이다.
해당 조건에는 여러가지가 있으나 특히 인간에게는 세 가지 조건이 작용한다. ‘정신이 미비한 자’, ‘방랑하는 자’, ‘인간계에서 환멸을 느끼는 자’다.

단, 해당 조건을 충족한다고 해서 반드시 몽상걸음이 발현되는 것은 아니다.
조건 하나만 충족해도 끌려오는 경우가 있는 반면, 세 가지가 충족해도 인간계에 미련이 많거나 애증이 많은 상대일수록
오히려 결계가 그들을 밀어내려 하기도 한다.

이러한 결계 구조는 과거 인간이었던 요괴들 혹은 의회의 정책적 철학에 기인한 것으로 보인다. 해당 방식을 통해 인외가 아닌 인간이 종종 환상지로 유입이 되며
이처럼 ‘몽상걸음’을 통해 유입된 이들이 모여 형성한 인간 거주지도 환상지 내에 존재한다.

그 외에도 인외 혈통을 이은 자들이나, 인외종들이 몽상걸음을 통해 환상지에 유입되기도 한다.
단, 이 경우 인간계로 쫒아내려는 방출 형태를 띄우지 않고 그 상태로 경계 속에서 해매게 만들며 그 사이에 삼위의회에서 직접 조치를 취한다.

이러한 개입 방식은 위화감을 유발할 수 있으나, 환상지의 창립 이념인 ‘방주 계획’ 당시부터 삼위의회는 가능한 한 많은 종족의 보호와 수용을 추구해 왔다.
다양한 사유로 낙오된 이들은 후일 인간계 협력자와 연계하여 데려오거나 의회를 통해 화이트리스트(Whitelist)에 들게 되어 들어온다.
즉, 몽상걸음으로 유입되고 있는 인외종은 문제가 존재하여 방주로 들어오는 것을 허락받지 못했거나, 환상지의 존재를 모르거나, 후일에 모종의 사유로 힘을 각성한 자들 뿐이다.

결론을 내보자면, ‘몽상걸음’이란 제도는 결계라는 장벽 속에서도 낙오된 자들에 대한 마지막 손길로서 기능하며,
제도적 구멍, 관리의 부실이 아니라, 삼위의회의 의도된 예외 경로라 볼 수 있다.

3654코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:43:19

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　미친듯이 본격적인데？ 우스갯소리의 카르테시아를 검수하고 난 이후에는 재미있겠어ㅋㅋ

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3655텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:43:34

자! 여기까지 입니다! 갑작스레 이런 엄청난 텍스트 뭉치를 던져서 뭔가 많이 미안합니더..

3656코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:44:23

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　>>3655 으응．아니야(절레절레)．잘하면 카르테시아 검수에도 써먹을 수 있을 것 같아서．

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3657텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:44:29

심지어 여기에 아직 제작하고 있는 보조문서 몇 개가 남아있습니다.. 그건 아직 작성중이니 기다려 주십셔..

3658코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:45:10

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　아무리 그래도 장소명이나 안도윤이같은 급이라고 생각했는데 이건 확실히 놀랐어… 나도ㅋㅋ

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3659텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:46:09

>>3658 포스트(post-) 장소명이라고 하니까 흥분이 되서 어마무시하게 적히더라고요.. 글자수 세기로 세봤는데 배경 글자만 공백없이 20000자를 넘었심다..

3660514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:47:16

대체로 환상향스러운 인상인데

이나바 루루라니까...

3661514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:47:45

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참치적으로는 잊을 수 없는 녀석이 떠오른ㄷ

3662코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:47:47

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　진짜 텍참네 캐릭터(루센 켈러헨) 검수할 때가 온다면 몇페이지고 장난아니게 먹겠구나．

　만약 그렇다고 하면…… 일단 하나하나 전부 합쳐모은 다음에 분할한 선을 정해볼까나(메모

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3663텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:48:49

>>3660 그렇지요- 환상향 그대로 차용하자니, 목적부터 달라서 chat GPT한테 이름 좀 공모시켜줘서 고른게 저 6가지고..(전부 채용)

>>3661 이분 이름도 루루였지 참 ㅋㅋ

3664코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:49:08

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　>>3659 포스트(Post)ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그 정도냐고！ 확실히 그 정도긴 하지만！

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3665텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:49:14

>>3662 항상 수고하십니다..

3666514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:50:34

그리고 올빼미 날개달린 현자에서 떠오른 사람 하나

3667텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:50:37

>>3664 그렇지만! 동양풍에서! 장소명의 최후를 보고 이후 루센에게 이러고 싶진 않았단 말이다!(대충 지쿠왁스에서 안키가 어쩌구 하는 짤방)

3668514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:51:24

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　　　　　　　　　　　　　八人　　　　ゝ,,人,,ノ　　　 /　　 /¨¨゛　{　　　　　　아- 완전히 큐케온이네
　　　　　　　　　　　　　　　　＼{＞，,_　　　　　　　　　 /　　／{:　　　 {
　　　　　　　　　　／i:i/::::::::::::::〕＞‐--------/ . ／￣＼　　〔
　　　　　　　　　　 /i:i:i://⌒ ヽ…‐-　_ /＞‐- / ／V:i:i:i:i:iハ　〔
　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:/ { mmr‐'¨¨¨゛　　}_}__r‐ )､ ::: Vi:i:i:i:i:ハ .〔
　　　　　　　　　 /i:i:i:/ 〈｀¨゛　　　　_　-‐''⌒　　　〉:::::::V:i:i:i:i:iハ〔
　　　　　　　　／:i:i:i/::::{ ｀¨¨¨¨¨゛{　〉‐-　＿__,／ '，:::::V:i:i:i:i:iハ
　　　　　　　　　 ^7:i:i:i:ｉ{ ::: {　　　　 ( ○ )　　　　　　　 }::::::: V:i:i:i:i:i:i:＞
　　　　　　　　 {:i:i:i／⌒ﾌ　　　　　 Π　　　　　　 }＼::::::V:i:i:i:i:iハ

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3669코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:51:50

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　>>3660-3663 그러면 이나바 루루를 확인해볼까．이나바 루루의 출생은？ (주사위 ON)

　0. 카구야가 달로 돌아가고 나서도 지상에 남아 자식을 낳고 세대를 이어간 이나바의 후손．

　그러니까 성씨가 이나바였구만？ 1. 관계는 있는데 0급은 아님(직접적인 후손은 아니다)

　2. 뭐，대충 메이지 시대에서 성씨 쓰라고 한거니까 이나바를 쓴게 아닐까요？ 1

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3670514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:51:58

3671코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:52:48

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　나도 514도 1번인가―― 텍참도 0-2 주사위 굴려봐주겠어？ 이나바 루루의 창작자니까．

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3672텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:53:30

0 루루, 어디 출신이니?

3673텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:53:35

..?

3674514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:53:37

사실 이나바의 자식이라기보단 후계기가 맞지 않을까 싶은데, 제조번호스러운 느낌으로

뭐어 지상에서 이나바가 누군가랑 -운명-했다면야(ry(?

3675코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:54:07

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　>>3667 그런데 이건 좀 텍참한테 정말 의외의 발언이 될 수 있는 말이라 조심스럽긴한데

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3676코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:54:49

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　동양 쪽 캐릭터를 쓸 때랑 서양 쪽 캐릭터를 쓸 때의 느낌이 완전 달라가지고 깜짝놀랐네．

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3677코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:56:32

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　동양 쪽은 장소명과 유린의 시대가 시대여서 꿈도 희망도 없는 그런 느낌이 나는데

　그럼에도 어찌저찌 살아간다는 느낌이었거든？ 근데 서양 쪽으로 만드니까 뭐라고 해야하지？

　오우 쒜엣… 구수한 어반 판타지 냄새와 함께 소녀전선(소녀없음)의 냄새가 나는거야

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3678텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:56:51

>>3676 의외라면 의외고, 난 전혀 자각이 없어서 생각보다 많이 놀랐수(...)작풍이 달라진거려나?

>>3677 엑, 그쪽이였..

3679코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:57:34

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　그러니까 무슨 말이냐면，'텍참이 이렇게까지 이색적으로 쓸 수 있었어？'같은 느낌을 받았네ㅋㅋ

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3680텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 03:58:27

>>3679 (빵터짐 짤)그건 창작자의 입장에선 고마운 말이군요 허헣. 말했듯 자각이 전혀 없었는데 ㅋㅋㅋ 진짜 영향 많이 받았구나 내가 ㅋㅋㅋㅋ

3681코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:03:16

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　>>3678 동양풍 때는 최대한 현실에 있는 것을 이용하면서 현실주의적인 것을 추구했잖아？

　장소명의 영지부터가 '실제로 있었을법한 마을, 등불현'이었으니까 픽션적인 개입은 적었으니까．아무래도．

　근데 이번에는 픽션도 엄청 많이 들어갔고 뭐가 확 많이 바뀌어있어서 신선함을 받았네ㅋㅋㅋㅋ

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3682텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:04:20

아하! 그런 부분이였군. 그런 방면에서 의외라는 말은 적어도 저한테는 칭찬이네용, 감사합니다.

3683코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:04:30

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　그리고 주사 2대 맞으러 가야하니까 살짝 잠슈…！ 다 맞고 나서 다시 오겠다…！

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3684텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:07:44

알겠심다! 다들 이 시트 읽고 즐거웠으면 좋겠네요!(아직 남아있는 보조문서를 작성한다.)

3685코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:08:15

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　그런데 이나바 루루에 대한 내용을 읽어보니까 진짜 영락없이 이나바 그 자체긴하네ㅋㅋ

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3686코토리◆EXiz53Z8JG (XmP647SKYa)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:10:05

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　>>3669-3674 진짜 후계긴가…？ 확실히 지상에 잔류한 이나바…가 있어도 이상하지 않긴혀．

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3687텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:10:53

>>3685 >>3623

>>3672 → 0. 카구야가 달로 돌아가고 나서도 지상에 남아 자식을 낳고 세대를 이어간 이나바의 후손．그러니까 성씨가 이나바였구만？

진짜 뭔가 키라키라(?)를 해버린 것인가..!

3688514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:23:26

'타케토리모노가타리' 이후에 이나바가 내려올만한 건덕지가... 없지는 않을테니까

3689514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:24:01

까요꼬마냥 -운명-만나서 도피했을 녀석이 있을지도 모르지요

우동게도 원작에서 탈주했고(?)

3690켈브◆ZzT9aDieOK (pPr5MODqca)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:26:21

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/4627/ca9b2d41-06b0-4be1-b011-8342641fa86b.jpg

미연합제국의 황제 에이브러햄 링컨 만세!

3691텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:27:41

>>3688-3689 글쵸~

그나저나, 루센 얘도 뭔가 원안에서 엄청 벗어난 느낌이군. 처음에는 (마커스, 야스모리 미노리, 월드비전)을 합친 느낌으로 해보자 였는데, 다 완성하고 나니..

(아인+마커스+다니엘 블레이크)를 합치고, (환상향+디트로이트 비컴 휴먼+카운터사이드+소녀전선)를 세계관에 융합시킨 것 같아..

3692텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:28:21

막 부분적으로 와치독스, 명일방주도 들어간 것 같고..

3693텍스트 참치◆J54LDZ6c2a (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:37:27

음 아냐아냐, 생각해보니 SCP 재단도 일부분 함양되어있고.. 나 진짜 영향받은거 많았구나.. 새삼스럽지만은

3694익명의 참치 씨 (UAkUQpCN26)

2025년 6월 26일 (목) 오후 04:56:21

어마어마하게 길다...

3695우스갯소리◆xdQiQ5I2IC (Tv0nJ1c79C)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:06:01

다 보았다
실제 장난이 아닌
책으로 쓰면 두꺼운 권본으로 나올법한 거 요약한게 아닐까 이거

개인적으로는 어릴 적에 봤던 이름은 기억나지 않는 '색'을 찾아서 이세계로 간 애의 이야기가 떠오르는... 추억이로고.....

개무습네 진짜

3696텍스트 참치 (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:32:28

(나메 해제)
>>3695 감사하다.

3697텍스트 참치 (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:36:53

>>3695 요즘 AI 검색 에이전트, 퍼플렉시티(Perplexity)도 검색 성능 좋아서 자주 쓰는데, 기회가 된다면 그 이름 기억 안나는 이야기 한번 찾아보시는게 어떨까용? 찾을지도 몰라용

3698켈브◆ZzT9aDieOK (pPr5MODqca)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:42:27

ｘ-‐‐-ミ
／⌒_､ ‐￢冖⇒
{_､ ''｀ -ミ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
{/　{｛　　　　　　　 __　　　　　　　　　　　 -ミ　　　_､ ‐￢冖__　　　　　　　　　　　｝-
‘､ .{｛　　　　　／⌒`，　　　　　　　　　　　｀'y''´　 _､ ''"~⌒`ヽ　　　　　　　　　　√,′
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V乂i:i:i:i:i:i_彡''´／アﾟ⌒｀`X¨丶　　　　　 /iハⅤ /　　　　　　　　　　　　　　　 ∠¨アv{
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''^｀／i:i／i://:/i://{i:i:/i:i/{i:i:i:|{i:i＼ヽ,　　　　ｉ{i:{　.｝||{　　　　　　　　　　　　　 ∠¨ア　/::/:ｉ{
i:‰i／i:i///{i:{｛i{i:{ｉ{ /／-|{i:i:八i:i:i:い｝　　 ,小{ .ﾉﾉ八　　　　　　　　　　　_∠¨ア　 ./::/ |::{
:{｛/i:i//i:i:i{i{:八乂{ｉ{i{ｨ怎㍉＼(ﾆ,_i:iK　　｝ /i:∧V//i:ハ　　＿　　 ,,，f アﾆア　　 /::/ .！
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..//i:i:iｲ//{圦ﾚ<｢＼廴　､　 , '八ノV/}ノ}i:/i／i:｝}i//:i:i:}/厶､､､､,_/　　　 .｝　　　 {:: {
../i:/..|//i八(＼-‐≒━‐-　 _,必竺彡ﾞiノ,,∠ﾆ=-‐=ﾆニニ/∧:Vﾊ｀,　　 ,ノ-ﾐ.　　　 ‘小,
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こニニニニV/ﾆ/ニニﾆ][ﾆ|二-／¶Ⅵ```｀__ｘく_/ﾆ-/こ二ニﾆ-√二二ニﾆﾆ|{ 　　 .／
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"왕이 되는 것보단，왕이 있어야 할 자리를 만드는 게 더 어려운 일인 법이죠．"

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【이름： 희단姬旦】・【나이： 대략 4천년...?】・【종족： 인간 -> 영체?】・【이능 여부：無】

좋아하는 것： 질서, 조화】・【싫어하는 것： 사욕, 교란】・【운명의 날： 목야牧野】

【마도계통： 이理】・【마도비전： 기氣】・【마도계제： 특급(特級)】

【기원：聖】・【경지： 천재】・【가치관： 인의仁義】・【별칭： 주공周公，문공文公，성인聖人】

【소속： 주(周) → 무소속】・【테마곡：中原 - https://youtu.be/T3MgRw7QlOo?si=N0zAyVs-H2QU-1Xp】

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【배경(背景)】

인과 예의 근원을 설계한 자
왕의 자리를 스스로 거부하고, 백 걸음 물러나 천 년을 이룬 남자

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먼 옛날, 하늘이 처음으로 사람들에게 나라를 맡겼을 때───

그 하늘의 명을 받들어 나라를 다스리는 자들은, 자신의 욕망이 아닌 천도(天道)를 따르는 자들이라 여겨졌습니다.

하지만 하늘은 두 가지 명을 내렸으니, 하나는 사람에게 임금이 되어 세상을 다스리게 하였고, 다른 하나는 그 임금이 바르게 설 수 있도록 그림자처럼 따르는 자를 붙였습니다.

그림자와 같되, 어둠이 되지 않는 자. 빛을 내지 않되, 그 빛을 반사하며 고요히 비추는 자.

그 자가 바로 단(旦)이라 불렸습니다.

단은 태어날 때부터 위로는 형을 모시고, 아래로는 백성을 살피는 법을 배웠습니다.
예를 세우고, 악(樂)을 가르치며, 모든 존재를 그 자리에 두는 것───그것이 그의 평생의 도(道)였습니다.

단은 임금이 어렸을 때에는 섭정으로 나라를 다스렸고,
임금이 어른이 되었을 때에는 스스로 물러나 그 뒤를 받쳤습니다.
그는 홀로 사슴처럼 조용히, 그러나 매처럼 날카롭게 천하를 바라보았습니다.

그러나 단의 마음에는 오래전부터 자신도 설명할 수 없는 불만족의 불씨가 있었습니다.

임금이 도를 잃고, 신하가 공을 자랑하며, 백성이 의심을 품기 시작할 때
그는 스스로 묻습니다. “나는 도를 지킨 것인가, 단지 멈춰 선 것인가.”

단은 그 대답을 찾기 위해 세상에서 사라졌습니다. 왕조의 바깥으로, 예악의 울타리 너머로.
백성이 잠든 밤에는 상고시대의 별들을 향해 질문을 던졌고, 새벽이면 강가에서 흐르는 물에게 대답을 들었습니다.

그가 떠난 뒤, 세상은 혼란에 빠졌습니다.
그를 대신할 사람은 많았지만, 그처럼 자신을 비우고 전체를 채우는 자는 없었습니다.

몇백 년이 흐른 뒤, 누군가가 다시 그를 보았습니다.
꿈 속에서, 폐허 위, 누런 흙과 푸른 풀 사이에서 홀로 경(經)을 읊는 성인을.

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하늘이 무너진 시절이 있었다.

피가 제단에 흐르고, 사람의 고통이 왕의 즐거움이 되던 시대.
불과 피로 제를 올리고, 이성을 태워 권위를 지키던 그 어둠의 나라를 사람들은 “상(商)”이라 불렀다.

그 나라의 마지막 임금은 스스로를 하늘이라 칭하고, 신에게 핏물로 말을 걸었다.
그의 입에서는 “명(命)”이라는 말이 나오지 않았고, 그가 앉은 자리는 하늘의 도가 아닌 인간의 욕망으로 세워진 왕좌였다.

그 무도함에 하늘이 분노했고, 마침내 하늘은 도를 다시 내려줄 자를 골랐다.
그가 곧, 서백의 아들 단(旦)이었다.

그러나 단은 처음부터 칼을 든 자가 아니었다.
그는 사람과 사람 사이의 법도를 세우고, 예와 음악으로 무너진 질서를 되살리는 자였다.
그러나 상의 왕은 법을 비웃고, 예를 짓밟고, 음악을 칼로 찢어버렸다.

이에 단은 망설였다.
도를 세우기 위해 폭력을 써야 한다면,
그것은 도를 파괴하는 것인가, 아니면 새로운 도를 세우는 것인가.

밤마다 그는 제단 앞에서 엎드려 하늘에 물었다.
“백성을 지키는 길이 참으로 칼 위에 서 있는가?”
그 질문은 천 번 울려 퍼졌고, 어느 날 하늘은 고요히 답을 내렸다.

그리하여 단은 움직였다.
그는 병사를 모으되 약속의 명분을 잊지 않았고,
전쟁을 벌이되 제사를 잊지 않았으며,
성을 치되 백성을 먼저 안았다.

마침내 상의 왕은 불타오르는 제단 위에서 스스로 목숨을 끊었고,
그 왕국의 악업은 무너지는 궁궐과 함께 재가 되었다.

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어느 날 밤, 고요한 은하 아래 한 여인이 꿈을 꾸었다.

그녀는 이미 수많은 제자를 거느리고, 천하를 유람하며, 예와 덕을 설파하고 있었으나
그 도의 뿌리가 진정 어디에 있는지를 알지 못한 채 늘 스스로를 의심하던 자였다.

꿈속에서 그녀는 빛도 어둠도 아닌 자리에서 누군가를 만났다.
그는 왕의 법복을 입지 않았고, 신의 광휘도 두르지 않았으며,
오직 눈을 맞추는 것만으로도 마음이 평온해지는, 조화로운 기운을 내뿜는 자였다.

“그대는 누구이십니까.”
“나는 빛이 아니나, 빛을 비추는 자. 군림하지 않되, 지탱하는 자. 도를 이룬 뒤, 그 위를 비워둔 자───나는 단(旦)이라 불렸다.”

그는 말없이 경을 읊었고, 말없이 몸짓으로 예를 그려냈다.
꿈에 빠진 그녀는 감히 그 앞에 무릎을 꿇고, 마음을 비웠다.
비로소 그녀의 도는 완성되었고, 아침이 밝자 그녀는 눈물을 머금은 채 잠에서 깨어났다.

그날 이후 그녀는 매일같이 자신이 전하는 가르침에 묻었다.
“이것이 단이 이룬 법이다.”
“나는 그 꿈의 그림자를 따라 말하고, 듣고, 살 것이다.”

그녀가 전한 예와 도는 곧, 단이 남긴 무명의 위업이었다.

그리하여, 사라진 자의 도가 살아있는 자의 입을 빌려 다시 피어났고───
예는 끊기지 않고, 도는 무너지지 않았으며, 그림자는 오늘도 어디선가 천명을 받드는 이를 살피고 있을 것이다.

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【기술(技術)】

―주공은 이 모든 가르침을 전파한 최초의 사람이다．

인(仁) - 만물의 생명력을 존중하고, 모든 사람의 고통을 이해하여 진정한 자비를 실천하는 마음

의(義) - 개인적 이익을 넘어 사회의 정의와 공정성을 추구하는 확고한 도덕적 용기

예(禮) - 사회의 질서와 평화를 위해 규범과 의례를 창조하고 보급하여 사람들을 올바르게 인도하는 기술

지(智) - 천지의 이치를 꿰뚫어보고 만물을 다스리는 데 필요한 심오한 통찰력과 지혜

효(孝) - 부모와 조상을 공경하며, 가정에서부터 사회 전체의 조화를 이루는 기초를 제공하는 덕목

제(悌) - 형제자매와 동료 간의 화합을 통해 사회의 결속과 협력을 도모하는 우애의 정신

충(忠) - 국가와 공동체에 대한 헌신과 성실한 마음가짐을 바탕으로 사회적 신뢰를 구축하는 덕목

서(恕) - 타인의 입장을 진심으로 헤아리고, 그들과의 조화로운 공존을 도모하는 포용의 마음

악(樂) - 음악과 예술로 개인의 감정을 다스리고 사회적 조화를 증진시키며, 인간성을 고양하는 문화적 기술

경(敬) - 하늘과 땅, 사람과 만물의 조화를 중시하며 모든 존재를 존중하고 겸손히 대하는 마음의 자세

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【재산(財産)】

없음

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【인연(因緣)】

주문왕(周文王) - 아버지이자 최초의 스승으로서, 단에게 도와 예의 근본을 가르치며 덕치의 기초를 닦게 한 인물

주무왕(周武王) - 형이자 천명을 받아 상나라를 무너뜨리고 새로운 왕조를 세운 군주로, 단의 도와 예를 현실 정치에 구현할 수 있도록 협력한 인물

주성왕(周成王) - 어린 조카를 대신하여 섭정을 수행하며 왕의 도리를 가르치고 왕조의 기반을 굳건히 다지게 한 군주

공자(孔子) - 꿈속에서 단의 도를 전수받아, 그의 가르침을 현실 세계에 널리 전파하고 발전시킨 철학자이자 후대의 위대한 제자

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(띵킹)

3699우스갯소리◆xdQiQ5I2IC (Tv0nJ1c79C)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:44:38

>>3697 확실히

AI신공의 힘을 빌린다면.....!

3700텍스트 참치 (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:45:30

저 친구는 어느 시대 사람이였더라..

3701켈브◆ZzT9aDieOK (pPr5MODqca)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:46:36

두 번째 얘기하는 것이지만 상나라-주나라이오

3702텍스트 참치 (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:47:41

>>3701 미안하드아아아악(기억력 이슈)

3703코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:48:35

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　>>3690 세상에마상에 에이브러햄 링컨이 미소녀라니！ 국부가 국부가 아니게 되었어(？

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3704코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:48:59

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　>>3703 미소녀로 TS되었다면 국부가 아니라 국모가 되는건가．미국의 국모…(？)

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3705코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:50:37

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　아무튼 주사 2대 맞고 물리치료하고 집에 왔다．주사 2대 맞고 걸을 때는 저릿저릿해서 죽을뻔

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3706코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

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　>>3705 세상에 몸이 그렇게까지 잘 안 움직여질 수가 있구나라고 깨달음을 얻을 수가 있었다

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　뭐，적당하게 2-3일 정도 경과를 보자고 하니까 2-3일 정도가 지나면… 27(1일) 28(2일) 29(3일)이니까…

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3708코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:52:41

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　6월 30일 아니면 7월 1일날 쯤에 병원에 가면 되겠군．그나마 자주 가는 건 아니라서 다행인가

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3709우스갯소리◆xdQiQ5I2IC (Tv0nJ1c79C)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:53:53

수고가 많소.....

3710코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:53:53

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　>>3685-3689 (인터레스팅) 오케이．이나바 루루는 달에서 탈주한 이나바의 후손(후계기)이라고 하자．

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3711코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:54:22

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　>>3710 원작의 우동게도 탈주닌자(？)라고 하니까 적당히 탈주닌자의 후손이라고 하면 되겠지 뭐

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3712코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:55:57

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　그러면 주사 2대 맞고 물리치료 받으면서 생각한 멀린(마법 프로젝트(가칭) 세계관)의 본체는

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3713코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:56:49

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　아，역시 마버로아로 하면 인간형이 아니라서 약간 몰입이 덜해질 것 같아．완전 본체까진 애매하다．

　그래가지고 본체에 대한 설정은 마법 프로젝트의 멀린을 만들 때까지 미뤄놔도 괜찮을 것 같으니까

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3714코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:57:16

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　>>3713 타키온 AA를 사용하면서 카구야 감상평을 해보자고．어차피 크게 문제없는 부분이니까

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3715코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:57:55

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　>>3709 고마워 우스갯소리ㅎㅎ 그래도 나날이 좋아져가고 있는 모습을 보면 나름 뿌듯하긴해

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3716텍스트 참치 (6QvzLhc.Yi)

2025년 6월 26일 (목) 오후 05:59:05

항상 병원 잘 다녀오시고.. 강의 듣고 타키온으로 적혀진 감상문 보러 오겠슈~

3717코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:01:00

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　　　　　　　　 ⌒).ノ|.: .|.: |.:. .:.|.: .:＼　￣　　　＼ : |.:/.:.:|∨
　　　　　　　　　　　　　 |.: .|.: |.: .:∧. : 「　　　　　　,　「.:/.: ./　　　　　　　　　　「오，날 불렀는가？ 미안하네만，아직 그쪽에 도착하진 못했다네．」
　　　　　　　　　　　 (乂人 .|.: |＼{.:/＼|:.　　ﾏ　ｧ　.ｲ /|: /
　　　　　　　　　　　＞.: .:＼/.: .}乂- __　＼　　／ :|j　|/　　　　　　　　　　　 ※ 감상평의 시점은 배경 시트에서 몇시간 전？ 정도라고 생각하면 될듯
　　　　　　　　　 ―――彡.:／ﾆﾆﾆﾆﾆ-_/う≦.:从.|　　　　　　　　 ___
　　　　　　　　　　　 _,.｡s≦　 |　　＼ﾆﾆﾆﾆ∧ﾆﾆ|＼＿＿　　　　　　　　_i三ｉ＿_
　　　　　　　　　 ≦　　　　　.|:.　　　＼二/ﾆ<⌒＼,＼　 |　　　　　／ |.....|/　＼
　　　　　　　　　　}ﾆﾆﾆ- _ 　 |　　　　　∨　　ﾆﾆ　＼/　|　　　　 / 　 .|....（　　 |
　　　　　　　　　　|ﾆﾆﾆﾆﾆ-_　￣￣＼/　＼　ﾆﾆﾆﾆ　＼￣|　　 __/　　 |.....|＼:.　 |
　　　　　　　　　　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　　　／　　＼ﾆﾆﾆﾆﾆ_ ＼|　_/三)　　 |.....| 　　＼
　　　　　　　　　　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_.　　＼　　　　 |:.　　ﾆﾆﾆ　 |//｀ｰ/　　.:/ゝｲ　　　　　＼
　　　　　　　　　　|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-_　　＼　　 |::.　　　　　 |/....../　 ,ｨf三）　　　　　　　＼
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3718코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:02:44

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　　　　　　　　　　　　　 |〈｜:: Ｋ＾Ｖ;;;;)､:.::＼| L;;;ﾉ^>/| :: |:.::.::.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　　＼|:.::.::＼'''　　＼:.::＼ ''/::/: |: / :.::.::.: |
　　　　　　　　　　　　　　　人:.::.:.:从　ｖ　┐ ／∨:.: |/ :.:|＼:: |　　　　　　　「뭐라？『카구야』에 대해서 아는만큼 말해줬으면 좋겠다고？」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼:.::.::.:...　　　　イ::/:.::.::.::.:.:ﾉ　 ∨
　　　　　　　　　　＿＿＿＿　ﾉ人:＼{＼:＞‐＜　|/／∨／　　　　　　　　　　　「뭐어，그것에 대해서는 바라던 바지만，과연 그녀가 좋아해줄진 모르겠군．」
　　　　　　　　／´　　　　　　＼ニ.|==‐＜::| 厂:.::.::.::/　 T＼＿
　　　　　　　　 Λ　　　　　＼　＼|　　／厂> ＼_/　　 |　　　＞
　　　　　　　　　 |　＼　　　　　　　＼　厂／{:.::Τ:＼/　　　　|　　／ニ|
　　　　　　　　　 |　　 |C　　　　　＼<{- {:.::.:|:.::.::.:＼　____,| ／二二|　　　　　　　「하긴，애초에 누구한테도 좋아한다는 감정을 받아본 적은 없으니…
　　　　　　　　　 |　　 |　 C ＿＿_________＼/ 工|:.::.::.::.:.:|　＼　|ニニﾆΛ
　　　　　　　　　 |　　 |＼／　＿＿＿＿___＼　|＿＿__|　　｜|二二二Λ　　　　　　내가 그녀에 대해서 어떻다고 말하든간에 변하는 것은 없겠구려．」
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3719코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:04:52

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　그래．어디서부터 말하는 게 좋을까．처음부터 말하면 불면증 치료강의가 될테니 말일세．

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3720코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:06:07

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　(뒤적뒤적──) 아．그래．「여기서부터」 이야기하는 게 자네들에게도 좋은 시간이 되겠군．

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3721코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:07:30

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　먼저 「카구야」가 지구의 주위를 도는 「달」의 화신(Avatar)이라는 사실은 잘 알고 있지？

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3722코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:08:39

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　카구야는 지구의 주위를 도는 달의 화신임과 동시에 단순히 그것만으로 끝나진 않네．

　뭐，지금은 과학 시간같은 것이 아니니까 조금은 「비과학적」인 이야기를 섞어서 말하겠네．

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3723코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:10:09

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　먼 옛날，지구에 생명이 피어나지도 않았던 아주 먼 옛날에，

　이 우주와는 다르게 돌아가는 곳에서 찾아온 외계의 행성이 있었다네．

　그 이름은… 지금의 학계에선 분명 "테이아"라고 칭하던가

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3724코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:11:40

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　지금부터는 편의상 "테이아"라고 칭하겠네．그쪽이 더 알아듣기 쉬우니까．

　아무튼 테이아가 이 우주에 찾아오면서── 말도 안되는 불행이 터져버린 것이네．

　그 불행이 바로 우리가 살고 있는 "지구"와 힘껏 충돌하는 일이었지．

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3725코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:13:08

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　그렇게 힘껏 충돌해서 다른 우주로 넘어온 테이아는 산산조각나 박살．

　박살나면서 생겨난 잔해들은 "지구"와 지구의 주위에 있던 작은 돌덩어리들에게 모였다네．

　알기 쉽게 말하자면，지구와 그 주위에 있던 것들이 테이아를 흡수한거지

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3726514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:13:57

므엥

3727514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:14:22

이거 분명 화면 켜뒀는데도 갱신이 안될때가 있네

3728코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:14:33

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　뭐，그렇게 해서 산산조각나 박살난 테이아는 지구의 일부가 되었고．

　지구의 일부가 된 테이아가 있다면 우주 공간에서 유랑하던 테이아는──

　그래．지구 주위에 있던 작은 덩어리들에게 이끌리면서 모인 것일세．

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3729코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:16:09

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　아．말이 길었지？ 결론만 말하자면，「달」은 「테이아로 이루어졌다」는 것일세．

　정확하게 말하면 뇌는 지구의，우리 우주의 것이지만 그 몸은 외우주의 것이라고 해야할까？

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3730코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:17:29

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　서로 다른 것들이 섞여서 하나가 되니，우주에 속한 것이면서도 우주에 속하지 않은 것이 되었지．

　그렇기에 카구야는 그 무엇이라도 배우고 사용할 수 있게 된 것이라네．그 어떤 것이라도 말이야．

　"조금 말이 어려운데요．좀 더 쉽게 말하자면…？" 음，이래보여도 꽤 쉽게 말한 셈이다만…

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3731코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:18:31

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　뭐，마음 편하게 말하자면 이 세상 사람이지만 저 세상의 사람이기도 하다는 거지．

　그러니까─ 이 세상과 저 세상이라는 "두 가지 세상"이 있다고 먼저 가정을 해봅세

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3732코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:19:15

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　두 가지 세상이 있다면 일반적인 사람들은 당연히 "한 쪽 세상"에 속한 사람일세．

　나나 카구야처럼 특이한 경우가 아니라면 절대로 한 쪽 세상에서 벗어날 수는 없지

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3733코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:19:50

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　그렇지만，어떠한 인과에서인지 가끔씩，아주 가끔씩은 그런 굴레에서 벗어나는 이들이 나타난다네

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3734코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:20:57

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　즉，한 쪽 세상에서 속한 사람들이 한 쪽 세상에서 속하는 것을 벗어나 자유롭게 되는 것．

　다른 한 쪽의 세상을 자유롭게 이동할 수 있는 상태가 되는걸세．그리고 그 상태가 되면──

　자유롭게 그 세상에서 움직이고 활동할 수 있으니 자연스럽게 "그 쪽 세상의 사람"이 되는걸세

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3735코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:21:22

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　"음．말이 길어서 조금 아리까리한 것 같아요．그러니까 멀린님의 말씀은…"

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3736코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:22:04

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　"세상에 얽매이지 않고 자유롭게 두쪽 세상의 주민이라고 말할 수 있지만…"

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3737코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:22:34

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　"그것을 반대로 말하면，어느 쪽 세상의 사람이라고 말할 수 없는 것… 아닙니까？"

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3738코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:23:25

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　핵심을 짚었군．뭐，카구야의 경우는 좀 애매하지．이쪽 세상에 소속감이 충만하니까．

　이걸(>>3423 ) 보게．자신의 소속에 「달」이라고 적어놓지 않았나．이건 딱 들어맞지는 않아

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3739코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:23:52

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　"음．그렇다면 다시 본론으로 돌아와서，결국 선생님이 하시던 말씀은──"

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3740코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:25:21

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　"어느 한쪽에 얽매이지 않기에 두 세상을 돌아다니며 자유롭게 활동할 수 있다…인데．"

　"저는 이해가 잘 되지 않아요．자유롭게 활동할 수 있는 건 물론 좋은 일이라고 생각합니다．"

　"그렇지만，자유롭게 행동할 수 있는 것과，그걸 배우고 사용하는 것은… 별개지 않나요？"

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3741코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:25:59

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　음．"저쪽 세계"에서 이쪽 세계로 오기 직전에 조수 한명을 뽑아서 왔는데──

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3742코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:26:21

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　이 "격류 속"에서 버티는 것도 그렇고，그 총명함．굉장히 마음에 드는군．조수여☆

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3743514◆lwK.irGQbm (JfJ4hgq3A6)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:26:23

조?수

3744코토리◆EXiz53Z8JG (9H/Nr3h2Ki)

2025년 6월 26일 (목) 오후 06:26:43

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┏━━━【멀린】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳

　"아뇨．딱히 조수도 뭣도 아니고 강제로 이쪽에 오게 된 것 뿐입니다만…"

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