>2825> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 005 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06 - 2025년 4월 14일 (월) 오전 02:57:59
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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2025년 4월 6일 (일) 오전 01:47:43
(AI의 백합력에 당황 중)
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:49:20
어느 유리야..?
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:49:43
(스파패의 걔)
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:50:12
난 또
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:50:14
사과인줄
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:51:02
아 과연
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:54:45

기껏 용기 내서 해본 반격을 스무스하게 받아치는 느낌
(?)
(?)
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:54:50
_ -===- _
_、rセ7アニニニニ/ \ニニ`=、
_、rf〔ニニニ| ̄ \ニニ| }ニニニ\
,ィi{ニニニニ=\ ヽ=| /./ ̄ |ニニヽ
,ィ「ニニニニニニニ\ |r-- 、/ /ニニニ|
,ィ「ニニニニニニ\ ̄ ̄ ̄γー、人ニニニニニ}
,ィ「ニニニニニニニニニニニ{ _) } ノ ̄ ̄>ニ./
,ィi{ニニニニニニニニ< ̄ ̄ ̄乂--イノ ̄ ̄>ニ/
,ィi{ニニニニニニー―――三三三三三三三三三/
ヽニニニニニニ/| _ === _\ニニニニニニニニニ\
\ニニニ/:i:i/姉上姉ヽ \ニニニニニニニニニ\
\ィ /:i:i:i:/姉上姉上姉i \ニニニニニニニニニ|
{:i:i:i:i|:i:i:{上姉上姉上ア} |:i)ー―――――‐ '
:i:i:i:/|:i:i:乂エ上姉上姉/ |/ }:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|:i:}
:i:i:i{ |:i:i:i:i|ヽ姉上姉/  ̄ ̄ヽ ̄ ̄ "이거면 로키치고 무능하지 않?나???"
`:iヽ|:i:i:i:i| / ̄ ̄ ̄ ,
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.:i:|:i:i:i|ヽ { l , イ
.:i:i|:i:i:i| ≧s。_ヽ___ ' イ:i:i:i|
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.:i:i:i:i/ .\i|__,ィ ト、 ーヽ:i:i:|
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、 {: : : . :i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ | '.
\: : : {  ̄ ̄ ̄ ̄ | '.
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스패파의 유리는 AA가 없으니
대신 참치가 미쳐버린 시스콘하면 떠오르는 녀석을 가져오자(???)
_、rセ7アニニニニ/ \ニニ`=、
_、rf〔ニニニ| ̄ \ニニ| }ニニニ\
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스패파의 유리는 AA가 없으니
대신 참치가 미쳐버린 시스콘하면 떠오르는 녀석을 가져오자(???)
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:57:55
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【아카샤】 그리고 【별의 힘,별의 사상(事象)】 혹은 【영력(시작의 힘(零力).】
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
아카샤는 별의 기억에서 탄생한 힘이자 사상이기에 별에서 느껴지는 사상이 있다면 거리낌 없이 접촉한다.
모든 개념의 위에서 군림하고 있으며, 모든 개념을 다스릴 수 있는 아카샤에게 있어서 모든 사상은 「공평」한 것.
외계에서 찾아온 사상이 별에 정착하든 간에 별에서 탄생한 사상이 됐든간에 상관하지 않는다는 이야기다.
여기까지면 좋았겠지만 앞서 서술한 아카샤의 특성 때문에 아카샤와 접촉한 사상은 아카샤에 물들게 된다.
아카샤에 물든다면 「자신」이라는 존재를 잃어버리고 별과 하나가 되는 것.별의 권속으로서 거듭나는 것이다.
인간이 가공하지 않은 아카샤를 다룰 시에 육체,영혼이 손상을 입는 이유가 바로 위의 특성에서 기인한다.
이렇기에 아카샤의 시대가 저문 이후에는 영술(零術)이 대두한 배경이기도 하다.
(영술 자체는 아카샤가 살아숨쉬던 기원전에 존재하였고 영술의 창시자는 솔로몬 왕이라고 한다)
아카샤를 가공하여 기술로서 새롭게 정립시킨다면 자신이라는 존재를 잃지 않고도 다룰 수 있으니 말이다.
(물론 어디까지나 손상을 최소화한 것일 뿐,손상을 입지 않는다는 이야긴 아니다)
그러나──아카샤의 시대가 저물기 전에 어떤 영법사가 아카샤와 접속하여 이 별에 족적을 남기고 떠났다.
이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고,
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
──이렇게 세상이 현재에 들어서도 별의 법칙이 원래대로 흘러가지 않게 되었고,
별의 법칙이 가끔 변칙적으로 흘러가는 것은 아카샤가 남아있기 때문이라고 할 수 있으리라.
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
지금 이런 느낌으로 정립하고 있는데 적당히 괜찮아보이나? 영술이 언제부터 있었는지에 대한 이야긴데
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【아카샤】 그리고 【별의 힘,별의 사상(事象)】 혹은 【영력(시작의 힘(零力).】
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
아카샤는 별의 기억에서 탄생한 힘이자 사상이기에 별에서 느껴지는 사상이 있다면 거리낌 없이 접촉한다.
모든 개념의 위에서 군림하고 있으며, 모든 개념을 다스릴 수 있는 아카샤에게 있어서 모든 사상은 「공평」한 것.
외계에서 찾아온 사상이 별에 정착하든 간에 별에서 탄생한 사상이 됐든간에 상관하지 않는다는 이야기다.
여기까지면 좋았겠지만 앞서 서술한 아카샤의 특성 때문에 아카샤와 접촉한 사상은 아카샤에 물들게 된다.
아카샤에 물든다면 「자신」이라는 존재를 잃어버리고 별과 하나가 되는 것.별의 권속으로서 거듭나는 것이다.
인간이 가공하지 않은 아카샤를 다룰 시에 육체,영혼이 손상을 입는 이유가 바로 위의 특성에서 기인한다.
이렇기에 아카샤의 시대가 저문 이후에는 영술(零術)이 대두한 배경이기도 하다.
(영술 자체는 아카샤가 살아숨쉬던 기원전에 존재하였고 영술의 창시자는 솔로몬 왕이라고 한다)
아카샤를 가공하여 기술로서 새롭게 정립시킨다면 자신이라는 존재를 잃지 않고도 다룰 수 있으니 말이다.
(물론 어디까지나 손상을 최소화한 것일 뿐,손상을 입지 않는다는 이야긴 아니다)
그러나──아카샤의 시대가 저물기 전에 어떤 영법사가 아카샤와 접속하여 이 별에 족적을 남기고 떠났다.
이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고,
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
──이렇게 세상이 현재에 들어서도 별의 법칙이 원래대로 흘러가지 않게 되었고,
별의 법칙이 가끔 변칙적으로 흘러가는 것은 아카샤가 남아있기 때문이라고 할 수 있으리라.
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지금 이런 느낌으로 정립하고 있는데 적당히 괜찮아보이나? 영술이 언제부터 있었는지에 대한 이야긴데
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2025년 4월 6일 (일) 오전 01:58:15
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:58:57
무무무무슨
저랬으면 라그나로크 안일어났다(?)
저랬으면 라그나로크 안일어났다(?)
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:59:09
... .. ::……‐- ミ
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. {:: :: :: :: |:: :::|:: :: :: :: : | ::_;;,,;;,,_ ハ:: ::/l:斗: : : |
゙,:: :: :: ::|:: :::| :: :: : : 灯 f///「└ ノx==ミ 从
゙,:: :: :: |Y'~|:: :: :: :: : | {//り ん/「イ|
. ゙,:: : : | { |:: :: :: :: : | ```` {//:: ::|:|
}:: :: :l弋 |:: :: :: :: : | ' [:: 八!
}:: :: :|:: :八 : :: :: :: | r ァ 八: :: : 、
}:: :: :|:: :: ::‘, : : : | イ`: : : : ::`、
}:: :: :: :: :: :: ‘,::: ::| ト /: |. `:: :: :: ::`、
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. /:: :: /::.._/ニニ/:: :: ::|ニニ/]=- __:: : |. `:: :: :: ::`、
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{_,、 : : ゛ .〉/:: :: :: /二/ニ]ニニニ||. `:: :: :: ::`、
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. \ `、:: :: :∨{ニニニ\| 〈 `、 `:: :: :: ::`、
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그냥 ()로 처리하기에는 영술과 영법에 대한 배경설명을 만들어두는게 좋으려나.(인터레스팅
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. ..: :: :: /:: :: :: :: :: ヽ: ::``: 、、
/:: :: :: :: :: :: :: :: | :: :: :: :: :: :: :: ::` 、
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゙,:: :: :: ::|:: :::| :: :: : : 灯 f///「└ ノx==ミ 从
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그냥 ()로 처리하기에는 영술과 영법에 대한 배경설명을 만들어두는게 좋으려나.(인터레스팅
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2025년 4월 6일 (일) 오전 01:59:14
レ/ ,、r,r'゙Yx'、'゙ _,-'゙ >、≧三シ'゙ !l ,! i
リf゙ ノ ,r,r'゙`~-ニ==三'',";' ッイノ/ / ,i ,! ヽヾ、/;' ;' |
、.__」レ'゙ 〃 _,、-‐'''" ̄ '';';'_,:ィ'゙ '゙,/,イ,ィ N ト;、ヾ '; ;'; l
> /ィ'" _,,、、ァ=テ、_ェニ-‐'゙ /イハ い,゙!、 ノ lト,ヾ!'; ';';';';'; i
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. l/゙/; ' //,;、-^、 、ヽ_ト、! '"~`T''ァッ'ミ=、ニヽi「´,´ ,ィ リ ヾ, ゙i、「i`ー'
!/ l l , ; /rィ"i゙ ⌒、゙、゙'tーゝ `''ー゙-` `i「 リノィノ'゙レ「 !、 ヽ,il ;!|
Y l i f゙ff ;';| リ´,ハ ゙! ヾ; ` -'"彳テミ,_トミ,_ヽ ゙いリハ!
ヾ i ! || !.!| ヽ(. ! ;l゙'| | ``゙ー ノ,:ンラ | l'′
`ー'゙,、 , ゙!゙!゙!\`ヾ、| ,ハj l ーデ-彡ィ'゙リ
>'゙ ,r',,r'゙ ゙ 〃:、゙リ/ ソ i, ,「" '"´ '゙
, ィr'゙ィ'゙ , // | ,〃 フf '゙¬,r'" /ト=‐'
ダィ'゙ , /// ,;! ;l ハ| l゙、 ,、<`ー-ニ、 /リノ
f゙///// ,;'タ,ハ!゙:! ! \ !、_  ̄`¨`/ /ノ'′
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`L/!/-‐''"`'-、_ `'-、!i \ ,:'
ミ\ _`'-、_ `'-、_ `'-、_ /
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아니면 황금나무(위그드라실)를 불태운 이 사람은 어떰(?
リf゙ ノ ,r,r'゙`~-ニ==三'',";' ッイノ/ / ,i ,! ヽヾ、/;' ;' |
、.__」レ'゙ 〃 _,、-‐'''" ̄ '';';'_,:ィ'゙ '゙,/,イ,ィ N ト;、ヾ '; ;'; l
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Y l i f゙ff ;';| リ´,ハ ゙! ヾ; ` -'"彳テミ,_トミ,_ヽ ゙いリハ!
ヾ i ! || !.!| ヽ(. ! ;l゙'| | ``゙ー ノ,:ンラ | l'′
`ー'゙,、 , ゙!゙!゙!\`ヾ、| ,ハj l ーデ-彡ィ'゙リ
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ダィ'゙ , /// ,;! ;l ハ| l゙、 ,、<`ー-ニ、 /リノ
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아니면 황금나무(위그드라실)를 불태운 이 사람은 어떰(?
2025년 4월 6일 (일) 오전 01:59:50
... .. ::……‐- ミ
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>>129-130 0이 있다면 굴리지 않을 수가 없다 2 >>143 라인하르트 경!? 어째서 거기에!
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>>129-130 0이 있다면 굴리지 않을 수가 없다 2 >>143 라인하르트 경!? 어째서 거기에!
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2025년 4월 6일 (일) 오전 02:00:02
>>142 () 로만 해놓으니까 좀 대충 한것처럼 보이긴 해...
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:00:15
트릭스터
랜서(겨우살이)
입만 벌리면 거짓말
직접 아이도 여럿 낳음
말도 가능(???)
에다가 미쳐버린 시스콘을 섞은 AA가 라인하르트라니 그걸로 괜찮은 걸까 고민이 드네요...
랜서(겨우살이)
입만 벌리면 거짓말
직접 아이도 여럿 낳음
말도 가능(???)
에다가 미쳐버린 시스콘을 섞은 AA가 라인하르트라니 그걸로 괜찮은 걸까 고민이 드네요...
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:00:32
하지만 시스콘이죠(?
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:00:35
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>>145 그렇긴 하다.마침 영술회로에 대한 이야기가 있으니 영술과 영법에 대한 이야기를 추가해야겠군
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>>145 그렇긴 하다.마침 영술회로에 대한 이야기가 있으니 영술과 영법에 대한 이야기를 추가해야겠군
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2025년 4월 6일 (일) 오전 02:01:20
아
로키에 되게 적합한 AA를 찾았다
로키에 되게 적합한 AA를 찾았다
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:01:44
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원작 : 남캐
AA : 장인이 여체화 AA 복사함
사용 페르소나 : 로키
완벽해
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_ -=二二二二二|c / Vi:i:i:i| /二二二二二\::::::::::::::::::::::::: _}::::::::: /::::::::::/
원작 : 남캐
AA : 장인이 여체화 AA 복사함
사용 페르소나 : 로키
완벽해
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:02:16
아케치!
최근 공명이 절찬리에 뇌파괴시키고 있는 아케치가 아닌가
최근 공명이 절찬리에 뇌파괴시키고 있는 아케치가 아닌가
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:04:45
헉
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:05:19
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미스틸테인(아프다)(?)
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미스틸테인(아프다)(?)
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:18:50
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【영술(零術)과 영법(零法).】
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>139-148 일단 이런 느낌으로 추가 중에 있다.캐릭터가 많이 생기고 나서 쓰려니까 난감하긴 하지만 필요하긴 했으니.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>139-148 일단 이런 느낌으로 추가 중에 있다.캐릭터가 많이 생기고 나서 쓰려니까 난감하긴 하지만 필요하긴 했으니.
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2025년 4월 6일 (일) 오전 02:19:30
호우호우
2025년 4월 6일 (일) 오전 02:37:35
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[/A・0・記号/T/TYPE-MOON作品/Fate/00 英霊/Ⅰセイバー/蘭陵王.mlt]
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"저 환란(患亂)의 원인이...나란 말인가?"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름: 홍신】 ・ 【나이: 146】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 있음(후천적)】
【좋아하는 것: 태평성대】 ・ 【싫어하는 것: 역적들, 나라를 뒤흔드는 자들】 ・ 【운명의 날: 그 문의 봉인을 연 날】
【영술계통: 없음 (일반인)】 ・ 【영술회로: 후천적으로 아카샤 레코드(별의 기억)에 닿았다】
【기원: 해봉】 ・ 【경지: 범재(규격외)】 ・ 【별칭: 화안태위, 지합성, 성렵(星猎)공】
【테마곡:[star hunter in the dusk] https://www.youtube.com/watch?v=97hhz_rHn6c&t=1368s 】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
북송 시기, 나라에 역병이 돌자, 당대의 황제 인종은 태위 홍신을 용호산으로 보내, 그곳에 있는 장천사에게
역병을 물리쳐달라는 요청을 전달하게 하였다.
그러나 그곳에서, 홍신은 복마전의 봉인을 뜯어, 그 안에 봉인된 108마성이 풀려나게 해버리고 말았다고 한다.
원래라면, 이야기는 이후 이 108개의 별들이 인간으로 환생한 후에 시작되게 된다.
하지만 우연인지 아니면 조금이라도 수습해보겠단 생각이었는지, 홍신은 그것들 중 하나를 기어코 잡아채고야 말았다.
그러자, 홍신의 손에 잡힌 그것은 그대로 홍신의 몸 안으로 흡수되듯 사라졌고,
갑작스러운 상황 때문인지 아니면 몸 안으로 무언가가 들어간 탓인지, 홍신은 그대로 기절했다.
----------------------------------
꿈 속에서, 홍신은 희끄무레한 인간의 형체로 된 무언가를 보았다.
자신을 지합성(地闔星)이라 칭한 그것은, 그 몸을 내어주길 요구하며 어떠한 장면을 보여주었다.
그 장면 속에서, 송나라 땅은 화마에 휩싸여 있었다.
인간처럼 생겼지만 인간과는 분명 다른 무언가라는 것이 느껴지는 형체가 108이 있었으며,
그것들은 제 마음가는 대로 행하며 때로는 선을, 때로는 악을 행하고 있었다.
확실한 것은, 그 풍경은 결코 안정되지 못하며 혼란스러웠다는 것이다.
"이건...이 풍경은 설마, 나의 탓인가? 내가 봉인을 뜯었기에 일어난 것인가?"
'그래, 너의 탓이다. 너의 실수로 인한 재앙이로다'
'이 운명은 피할 수 없으리라.'
'그리고 너는, 부주의에 대한 댓가로 죽음을 면치 못하겠지'
'네 가족, 네 친지...삼족이 거기에 딸려갈테고'
'...그러나, 네 가족만이라도 살아나갈 구멍은 있다.'
'네 몸을 내놓으면, 이 내가 너의 가족들을 지켜주지'
"...아니, 내놓지 않겠다"
"너라도 붙들고 있는 한, 결코 108은 모이지 못하겠지"
"그동안 이 땅을 뒤져...너희 족속들을 찾아내리라"
'다가올 파멸에 대한 공포에서 눈을 돌리느냐?'
'어디 해 보아라...네가 절망할 때까지 느긋하게 기다리고 있어주지'
----------------------------------
이 날 이후, 태위직에 복귀한 홍신은 평소대로 일하는 듯 보였다.
그러나 한편, 은밀하게 사람을 풀어 다른 108 마성들이 씌였을 사람들을 찾아다녔고,
때로는 설득하고, 때로는 죽여 처치했다.
' (...이상하다, 우리가 이정도 숫자밖에 없었나? 왜 머릿수가 많이 비지?) '
"뭐라고 했나?"
'아니, 아무 말도 하지 않았다'
다만 홍신과 지합성이 끝끝내 몰랐던 것은, 108성중 많은 수가 환경의 변화에 의해 진작에 사라졌다는 것이었다...
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
0. 태위(太尉)
- 태위는 고대 및 중세 중국에서 군사 부문을 담당하는 관직으로서, 실질적인 승상 예우를 받는 위치였다
- 그 자체로 홍신의 정치력과 문신으로서의 능력, 사회적 위치를 증명한다
1. 지합성(地闔星)
- 재앙을 일으킨다는 108개의 별의 힘을 받은 자들 중 하나
- 그 탓에, 후천적으로 재액의 업을 짊어진다
- ...아니, 어쩌면 원래부터 짊어진 없이 좀더 명확해진걸지도
- 지합성은 막으며 닫는 별.
- 그 문을 열어버린 그에겐, 108이 완전히 풀려나지는 않게 할 마지막 기회일지도 모른다고 그는 여겼다
- 별이라는 이름을 가진 것에서 알 수 있듯, 108마성은 본래 영술을 마구잡이로 다루던 영술사들을 가리키는 것이다
- 설령 아카샤가 사라진 시대라 한들, 범죄자가 눈초리를 받는것처럼, 당시의 별에 의해 그 영술에 새겨진 업을 이르는 것이기도 하다.
- 봉인된 상태에서 오랜 시간이 지나며 그들의 신체는 깎여나가, 영술회로만이 남은 유령처럼 변했다
- 때문에, 봉인이 풀리자마자 뛰쳐나간것까진 좋았지만...
- 운 좋게 들러붙을 숙주를 빨리 발견한 쪽, 힘이 남아 좀더 떠돌아다닐 수 있던 쪽 등...을 제외하고는 전부 그대로 흩어져 사라졌다
- 봉인은 그것들을 구속하고 있었지만, 아이러니하게도 아카샤가 사라진 환경에서 그들을 유지시키는 인큐베이터이기도 했던 것이다.
2. 화안(火眼)
- 지합성에 씌이는 과정에서 발생한 신체적 변화
- 눈동자가 불처럼 붉게 빛난다
- 마성에 씌인 영향으로, 다른 무언가가 씌인 인간을 알아볼 수 있게 되었다
- 또한 화안금정(火眼金睛)은 손오공이 팔괘로에 갇혔다가 얻은 '진짜와 가짜를 식별하고 모든것을 통찰할 수 있는 안목'을 이르기도 하나
- 화안(火眼) 만 있는 것에서 알 수 있듯이 홍신이 가진 것은 반쪽짜리다
3. 검술
- 이전에도 개인적인 단련을 위해 검을 수련하고 있었지만
- 그 사건 이후로 검술이 좀더 실전적인 것에 가까워졌다
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
1. 귀신가면
- 108마성이 풀려난 후 개인적으로 제작한 가면
- 사회적 위치로 인해 대놓고 다른 마성들을 추적하거나 찾아가긴 어려웠기 때문에
- 관련 일을 할땐 일부러 가면으로 정체를 감추고 다녔다
- 귀신 형상을 사용한 것에는 상대를 압박하기 위한 것도 있겠지
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
1. 황제 폐하
- 저의 성급함과 무지함으로 인해 환란의 씨를 뿌리고 말았으니
- 저의 손으로 직접 치우겠나이다
2. 108마성들
- 처리해야 할 것들
- 말로서 해결할 수 있다면 좋지만, 여의치 않다면 기본 멸구로서 처리한다
3. 지합성
- 이 몸에 씌인 마성
- 저쪽은 이 몸을 노리고 있고, 이쪽은 이것을 풀어놓을 수 없는 처지다보니 어찌저찌 계속 달고 살게 되었다
- ...그래도 오래 보다보니 좀 친근해진 것도 같지만, 마음을 놓을 순 없겠지
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일단 쓰려던건 다 쓴 듯 하다
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"저 환란(患亂)의 원인이...나란 말인가?"
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【이름: 홍신】 ・ 【나이: 146】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 있음(후천적)】
【좋아하는 것: 태평성대】 ・ 【싫어하는 것: 역적들, 나라를 뒤흔드는 자들】 ・ 【운명의 날: 그 문의 봉인을 연 날】
【영술계통: 없음 (일반인)】 ・ 【영술회로: 후천적으로 아카샤 레코드(별의 기억)에 닿았다】
【기원: 해봉】 ・ 【경지: 범재(규격외)】 ・ 【별칭: 화안태위, 지합성, 성렵(星猎)공】
【테마곡:[star hunter in the dusk] https://www.youtube.com/watch?v=97hhz_rHn6c&t=1368s 】
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【배경(背景)】
북송 시기, 나라에 역병이 돌자, 당대의 황제 인종은 태위 홍신을 용호산으로 보내, 그곳에 있는 장천사에게
역병을 물리쳐달라는 요청을 전달하게 하였다.
그러나 그곳에서, 홍신은 복마전의 봉인을 뜯어, 그 안에 봉인된 108마성이 풀려나게 해버리고 말았다고 한다.
원래라면, 이야기는 이후 이 108개의 별들이 인간으로 환생한 후에 시작되게 된다.
하지만 우연인지 아니면 조금이라도 수습해보겠단 생각이었는지, 홍신은 그것들 중 하나를 기어코 잡아채고야 말았다.
그러자, 홍신의 손에 잡힌 그것은 그대로 홍신의 몸 안으로 흡수되듯 사라졌고,
갑작스러운 상황 때문인지 아니면 몸 안으로 무언가가 들어간 탓인지, 홍신은 그대로 기절했다.
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꿈 속에서, 홍신은 희끄무레한 인간의 형체로 된 무언가를 보았다.
자신을 지합성(地闔星)이라 칭한 그것은, 그 몸을 내어주길 요구하며 어떠한 장면을 보여주었다.
그 장면 속에서, 송나라 땅은 화마에 휩싸여 있었다.
인간처럼 생겼지만 인간과는 분명 다른 무언가라는 것이 느껴지는 형체가 108이 있었으며,
그것들은 제 마음가는 대로 행하며 때로는 선을, 때로는 악을 행하고 있었다.
확실한 것은, 그 풍경은 결코 안정되지 못하며 혼란스러웠다는 것이다.
"이건...이 풍경은 설마, 나의 탓인가? 내가 봉인을 뜯었기에 일어난 것인가?"
'그래, 너의 탓이다. 너의 실수로 인한 재앙이로다'
'이 운명은 피할 수 없으리라.'
'그리고 너는, 부주의에 대한 댓가로 죽음을 면치 못하겠지'
'네 가족, 네 친지...삼족이 거기에 딸려갈테고'
'...그러나, 네 가족만이라도 살아나갈 구멍은 있다.'
'네 몸을 내놓으면, 이 내가 너의 가족들을 지켜주지'
"...아니, 내놓지 않겠다"
"너라도 붙들고 있는 한, 결코 108은 모이지 못하겠지"
"그동안 이 땅을 뒤져...너희 족속들을 찾아내리라"
'다가올 파멸에 대한 공포에서 눈을 돌리느냐?'
'어디 해 보아라...네가 절망할 때까지 느긋하게 기다리고 있어주지'
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이 날 이후, 태위직에 복귀한 홍신은 평소대로 일하는 듯 보였다.
그러나 한편, 은밀하게 사람을 풀어 다른 108 마성들이 씌였을 사람들을 찾아다녔고,
때로는 설득하고, 때로는 죽여 처치했다.
' (...이상하다, 우리가 이정도 숫자밖에 없었나? 왜 머릿수가 많이 비지?) '
"뭐라고 했나?"
'아니, 아무 말도 하지 않았다'
다만 홍신과 지합성이 끝끝내 몰랐던 것은, 108성중 많은 수가 환경의 변화에 의해 진작에 사라졌다는 것이었다...
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【스킬(技術)】
0. 태위(太尉)
- 태위는 고대 및 중세 중국에서 군사 부문을 담당하는 관직으로서, 실질적인 승상 예우를 받는 위치였다
- 그 자체로 홍신의 정치력과 문신으로서의 능력, 사회적 위치를 증명한다
1. 지합성(地闔星)
- 재앙을 일으킨다는 108개의 별의 힘을 받은 자들 중 하나
- 그 탓에, 후천적으로 재액의 업을 짊어진다
- ...아니, 어쩌면 원래부터 짊어진 없이 좀더 명확해진걸지도
- 지합성은 막으며 닫는 별.
- 그 문을 열어버린 그에겐, 108이 완전히 풀려나지는 않게 할 마지막 기회일지도 모른다고 그는 여겼다
- 별이라는 이름을 가진 것에서 알 수 있듯, 108마성은 본래 영술을 마구잡이로 다루던 영술사들을 가리키는 것이다
- 설령 아카샤가 사라진 시대라 한들, 범죄자가 눈초리를 받는것처럼, 당시의 별에 의해 그 영술에 새겨진 업을 이르는 것이기도 하다.
- 봉인된 상태에서 오랜 시간이 지나며 그들의 신체는 깎여나가, 영술회로만이 남은 유령처럼 변했다
- 때문에, 봉인이 풀리자마자 뛰쳐나간것까진 좋았지만...
- 운 좋게 들러붙을 숙주를 빨리 발견한 쪽, 힘이 남아 좀더 떠돌아다닐 수 있던 쪽 등...을 제외하고는 전부 그대로 흩어져 사라졌다
- 봉인은 그것들을 구속하고 있었지만, 아이러니하게도 아카샤가 사라진 환경에서 그들을 유지시키는 인큐베이터이기도 했던 것이다.
2. 화안(火眼)
- 지합성에 씌이는 과정에서 발생한 신체적 변화
- 눈동자가 불처럼 붉게 빛난다
- 마성에 씌인 영향으로, 다른 무언가가 씌인 인간을 알아볼 수 있게 되었다
- 또한 화안금정(火眼金睛)은 손오공이 팔괘로에 갇혔다가 얻은 '진짜와 가짜를 식별하고 모든것을 통찰할 수 있는 안목'을 이르기도 하나
- 화안(火眼) 만 있는 것에서 알 수 있듯이 홍신이 가진 것은 반쪽짜리다
3. 검술
- 이전에도 개인적인 단련을 위해 검을 수련하고 있었지만
- 그 사건 이후로 검술이 좀더 실전적인 것에 가까워졌다
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【재산(財産)】
1. 귀신가면
- 108마성이 풀려난 후 개인적으로 제작한 가면
- 사회적 위치로 인해 대놓고 다른 마성들을 추적하거나 찾아가긴 어려웠기 때문에
- 관련 일을 할땐 일부러 가면으로 정체를 감추고 다녔다
- 귀신 형상을 사용한 것에는 상대를 압박하기 위한 것도 있겠지
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【인연(因緣)】
1. 황제 폐하
- 저의 성급함과 무지함으로 인해 환란의 씨를 뿌리고 말았으니
- 저의 손으로 직접 치우겠나이다
2. 108마성들
- 처리해야 할 것들
- 말로서 해결할 수 있다면 좋지만, 여의치 않다면 기본 멸구로서 처리한다
3. 지합성
- 이 몸에 씌인 마성
- 저쪽은 이 몸을 노리고 있고, 이쪽은 이것을 풀어놓을 수 없는 처지다보니 어찌저찌 계속 달고 살게 되었다
- ...그래도 오래 보다보니 좀 친근해진 것도 같지만, 마음을 놓을 순 없겠지
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일단 쓰려던건 다 쓴 듯 하다
2025년 4월 6일 (일) 오전 03:06:49
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
【영술(零術)과 영법(零法).】
영술이란 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 시작의 기술이다.
영술의 원리는 인간이 가지고 있는 소우주에,솔로몬 왕이 만든 아카샤를 이해시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤는 소우주에 정착하면서,인간의 순환 활동에 맞춰서 순환하고,그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니,인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
이러한 이해와 순환의 과정을 【30년】동안 거치면서 비로소 그 인간은 자신의 몸으로 초현실적인 힘을 발휘하는 것이다.
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
일단 영술에 대한 이야기를 이런 느낌으로 작성해보고 있는데 어떤 것 같아? 흥미로운 것 같아?
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
【영술(零術)과 영법(零法).】
영술이란 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 시작의 기술이다.
영술의 원리는 인간이 가지고 있는 소우주에,솔로몬 왕이 만든 아카샤를 이해시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤는 소우주에 정착하면서,인간의 순환 활동에 맞춰서 순환하고,그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니,인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
이러한 이해와 순환의 과정을 【30년】동안 거치면서 비로소 그 인간은 자신의 몸으로 초현실적인 힘을 발휘하는 것이다.
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일단 영술에 대한 이야기를 이런 느낌으로 작성해보고 있는데 어떤 것 같아? 흥미로운 것 같아?
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2025년 4월 6일 (일) 오전 03:08:04
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. {:: :: :: :: |:: :::|:: :: :: :: : | ::_;;,,;;,,_ ハ:: ::/l:斗: : : |
゙,:: :: :: ::|:: :::| :: :: : : 灯 f///「└ ノx==ミ 从
゙,:: :: :: |Y'~|:: :: :: :: : | {//り ん/「イ|
. ゙,:: : : | { |:: :: :: :: : | ```` {//:: ::|:|
}:: :: :l弋 |:: :: :: :: : | ' [:: 八!
}:: :: :|:: :八 : :: :: :: | r ァ 八: :: : 、
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>>156 오우! 수고많았어 네리스! 일단 검수하는 것은 >>157을 완성하고 난 다음이라는 걸로.
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>>156 오우! 수고많았어 네리스! 일단 검수하는 것은 >>157을 완성하고 난 다음이라는 걸로.
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2025년 4월 6일 (일) 오전 03:08:42
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이렇게 밝혀져서 이야기하는 거지만 영술사 가문이란 것도 【최소 30년】은 지나야 가능하단 느낌이네.
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이렇게 밝혀져서 이야기하는 거지만 영술사 가문이란 것도 【최소 30년】은 지나야 가능하단 느낌이네.
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2025년 4월 6일 (일) 오전 03:11:36
일단 저러고 나면 그 이후는 영술회로가 유전되니까 저 기간이 단축 내지는 생략되는건가
2025년 4월 6일 (일) 오전 03:12:51
영법에 대한 설정이 세밀해진다면
아누비스도 그만큼 세밀해진다(?)
아누비스도 그만큼 세밀해진다(?)
2025년 4월 6일 (일) 오전 03:13:49
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>>157-160 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 그 이후는 영술회로가 유전되니까 저 기간이 단축 내지는 생략이지.
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>>157-160 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 그 이후는 영술회로가 유전되니까 저 기간이 단축 내지는 생략이지.
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2025년 4월 6일 (일) 오전 03:15:14
>>157 괜찮은 느낌인거같음 ㅇㅇ
2025년 4월 6일 (일) 오전 03:16:20
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>>163 다행이네! 계속해서 적고 있는 중인데 아마 완성본은 좀 늦을 것 같으니 자는게 좋을듯ㅋㅋ
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>>163 다행이네! 계속해서 적고 있는 중인데 아마 완성본은 좀 늦을 것 같으니 자는게 좋을듯ㅋㅋ
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2025년 4월 6일 (일) 오전 03:17:07
그렇군
그러면 굿밤
그러면 굿밤
2025년 4월 6일 (일) 오전 03:18:06
>>165 잘 자 네리스!
2025년 4월 6일 (일) 오전 08:40:04
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>157-164 일단 이게 지금까지 작성하고 있는 내용이네! 일단 여기까진 공개해도 좋을 것 같아서 공개!
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
(작성 중)
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>>157-164 일단 이게 지금까지 작성하고 있는 내용이네! 일단 여기까진 공개해도 좋을 것 같아서 공개!
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2025년 4월 6일 (일) 오전 11:33:30
Wryyyyy...
2025년 4월 6일 (일) 오후 03:46:58
흐느적
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:03:37
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"간단하게 말해서 우리 영술사는 초현실적인 힘과 기적을 다룰 수 있다는 이야기네요! 한쪽은 대가를 치러야겠지만요."
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>167에서 뭐를 더 넣을지 애매해가지고 걍 대사로 떙쳐버렸는데 혹시 더 추가할만한 아이디어 있을까?
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"간단하게 말해서 우리 영술사는 초현실적인 힘과 기적을 다룰 수 있다는 이야기네요! 한쪽은 대가를 치러야겠지만요."
(작성 중)
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>>167에서 뭐를 더 넣을지 애매해가지고 걍 대사로 떙쳐버렸는데 혹시 더 추가할만한 아이디어 있을까?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:04:13
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>>170 참치들이 보기에 여기에 넣어야할 부분이 빠져있다고 느끼고 있다면 건의해주면 고맙겠는데
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>>170 참치들이 보기에 여기에 넣어야할 부분이 빠져있다고 느끼고 있다면 건의해주면 고맙겠는데
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:06:20
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일단 내가 최대한 생각하면서 넣어가긴 했는데 더는 뭔가가 나오지 않아서 헬프콜 치러 왔다…!
>>161에 대해서는 뭔가 짜가고 있는 것 같기는 한데 이걸 어떻게 써나갈지 조금 고민하고 있는 중
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일단 내가 최대한 생각하면서 넣어가긴 했는데 더는 뭔가가 나오지 않아서 헬프콜 치러 왔다…!
>>161에 대해서는 뭔가 짜가고 있는 것 같기는 한데 이걸 어떻게 써나갈지 조금 고민하고 있는 중
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:13:34
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빅터 발바소르에 나와있는 내용처럼 신비의 은닉이라도 적어야하나…… 좀 애매하네.
뭔가 저걸로 땡치기에는 넣어야할 내용이 있는 것 같은데 어떤 내용을 넣어야할지(흐음)
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빅터 발바소르에 나와있는 내용처럼 신비의 은닉이라도 적어야하나…… 좀 애매하네.
뭔가 저걸로 땡치기에는 넣어야할 내용이 있는 것 같은데 어떤 내용을 넣어야할지(흐음)
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:13:47
일단 참치가 상정한 아누비스의 아카샤 레코드 접속 관련은
멀린과 아발론(세계의 뒷면)에서 따온 '명계'와 이어진 것이다
멀린과 아발론(세계의 뒷면)에서 따온 '명계'와 이어진 것이다
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:14:42
애초에 영술세계에서 사람이 죽으면 어디로 가는가?에 대한 이야기인데
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:18:54
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>>174-175 호오호오.사람이 죽으면 어디로 가는가인가.그 부분은 확실히……
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>>174-175 호오호오.사람이 죽으면 어디로 가는가인가.그 부분은 확실히……
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:18:56
이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고,
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
ㄴ영법사가 사라져야 했을 아카샤를 별에 남기고, 죽은 뒤에 부활하는 시스템을 만들었으니까
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
ㄴ영법사가 사라져야 했을 아카샤를 별에 남기고, 죽은 뒤에 부활하는 시스템을 만들었으니까
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:19:12
그럼 죽은 뒤의 세계에도 간섭하는 것이 가능하단 의미가 되지요?
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:19:31
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>>177-178 죽은 뒤의 세계에도 간섭하는 것이 가능해진다는 의미가 되기는… 하지!(긍정
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>>177-178 죽은 뒤의 세계에도 간섭하는 것이 가능해진다는 의미가 되기는… 하지!(긍정
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:20:07
아까 말한 아발론도 죽은 아서왕을 멀린이 데려갔으니까 브리튼식 명계라고도 할 수 있을테고
그런 의미에서 명계=세계의 뒷면=그러니까 영법이 간섭 가능이라 해석한건데
그런 의미에서 명계=세계의 뒷면=그러니까 영법이 간섭 가능이라 해석한건데
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:21:05
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>>180 그렇긴 하지! 아 설마? 지금 좀 이해한게 있는데 명계의 왕을 직접 현세에 강림시킨거?
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>>180 그렇긴 하지! 아 설마? 지금 좀 이해한게 있는데 명계의 왕을 직접 현세에 강림시킨거?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:21:37
아누비스는 그런 명계를 다스리는 이집트의 신격 아누비스 본인의 기억을 복사한... 페이트로 비유하자면 신령 서번트 비슷한 물건 정도라고 할 예정이라
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직접 강림시켰다기보다는 예장이라는 것으로 빙의시켜서 현세에 나타날 수 있게 한건가.
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직접 강림시켰다기보다는 예장이라는 것으로 빙의시켜서 현세에 나타날 수 있게 한건가.
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:22:51
그 과정이 '사회'에서 전부를 잃은 도공이 '생물'로써의 전부도 바쳐서 벼려낸 검이거든요
그런 의미에서 '산 동시에 죽은 자'라는 매게체가 되어서 명계의 신과 연결되었다는 생각으로
그런 의미에서 '산 동시에 죽은 자'라는 매게체가 되어서 명계의 신과 연결되었다는 생각으로
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:23:21
물론 그것도 단순히 인간 하나 제물로 바친게 아니라 '긴 시간동안 전수되어 극에 이른 대장장이 기술'이 있으니까 가능했단거긴 한데
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:23:31
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>>181-183 엄청난 일이 되어가고 있구만──.>>184-185 히에엑! 이레귤러지만 진짜 이레귤러네…!
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>>181-183 엄청난 일이 되어가고 있구만──.>>184-185 히에엑! 이레귤러지만 진짜 이레귤러네…!
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:24:24
(아누비스 본인에 닿으려면 그정도는 해야 된다는 생각이었고)
(다이스에서 anctalk>2610>4798-4799 였으니까)
(다이스에서 anctalk>2610>4798-4799 였으니까)
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:25:29
그런 의미에서 영법에 대한 이야기로 돌아가자면
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
ㄴ라고 써있길래 '뭐지 내가 아누비스 탄생썰 풀었었나...'싶었다()
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
ㄴ라고 써있길래 '뭐지 내가 아누비스 탄생썰 풀었었나...'싶었다()
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:26:01
탄생썰이라기보단 제조썰인가? 아무튼
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:27:12
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>>187-189 어쩌다 보니까 완전 핵심을 찔러버린 이야기야!? 이건 나도 생각 못했네ㅋㅋ
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>>187-189 어쩌다 보니까 완전 핵심을 찔러버린 이야기야!? 이건 나도 생각 못했네ㅋㅋ
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:28:26
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그러면 >>188에 적혀있는 기적이 무엇인지 한줄로나마 정의해볼까.이건 나름 괜찮게 삘이 왔다
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그러면 >>188에 적혀있는 기적이 무엇인지 한줄로나마 정의해볼까.이건 나름 괜찮게 삘이 왔다
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2025년 4월 6일 (일) 오후 05:28:58
>>170에 대한 참치의 인상은 그것이다
"좋다 더 해라."
"좋다 더 해라."
2025년 4월 6일 (일) 오후 05:31:44
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>>192 ㅋㅋㅋㅋㅋ만족스러웠다니 다행이네.일단 계속 추가 중에 있기는 한데
"이것도 넣어보면 어떨까?"같은 생각이 들면 건의해줘! 도움이 될지도 모르니까
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>>192 ㅋㅋㅋㅋㅋ만족스러웠다니 다행이네.일단 계속 추가 중에 있기는 한데
"이것도 넣어보면 어떨까?"같은 생각이 들면 건의해줘! 도움이 될지도 모르니까
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2025년 4월 6일 (일) 오후 06:47:02
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 「연결」시켜서, 인간의 이상을 「영법」으로 구현하는 행위다.
"인간이 죽었다 깨어나도 실현할 수 없는 사상을, 보란 듯이 실현시킬 수 있는 게, 「시작의 이치」라고도 불리는 영법이야."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"간단하게 말해서 우리 영술사는 초현실적인 힘과 기적을 다룰 수 있다는 이야기네요! 한쪽은 대가를 치러야겠지만요."
(작성 중)
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>>170-193의 「기적」이란 어떤 것인지를 엮어서 이런 느낌으로 꾸며보았다.많이 짧지만 영법에 대해 잘 설명이 됐으려나.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 발휘할 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 발휘하거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
「기적」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 「연결」시켜서, 인간의 이상을 「영법」으로 구현하는 행위다.
"인간이 죽었다 깨어나도 실현할 수 없는 사상을, 보란 듯이 실현시킬 수 있는 게, 「시작의 이치」라고도 불리는 영법이야."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"간단하게 말해서 우리 영술사는 초현실적인 힘과 기적을 다룰 수 있다는 이야기네요! 한쪽은 대가를 치러야겠지만요."
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>170-193의 「기적」이란 어떤 것인지를 엮어서 이런 느낌으로 꾸며보았다.많이 짧지만 영법에 대해 잘 설명이 됐으려나.
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2025년 4월 6일 (일) 오후 06:49:09
>>171 영법에 대해서도 적어본다음에 서로 대비가 잘 드러나게 한다던지?
2025년 4월 6일 (일) 오후 06:50:19
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>>195 흐음흐음.확실히 그것도 나쁘지 않을 것 같긴 한데…… 서로 대비가 잘 드러나게 한다라
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>>195 흐음흐음.확실히 그것도 나쁘지 않을 것 같긴 한데…… 서로 대비가 잘 드러나게 한다라
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2025년 4월 6일 (일) 오후 06:50:34
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어떻게 대비를 잘 드러내야할지 그건 고민이 좀 되는걸.어떤 느낌으로 적어야 그게 잘 드러날까
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어떻게 대비를 잘 드러내야할지 그건 고민이 좀 되는걸.어떤 느낌으로 적어야 그게 잘 드러날까
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2025년 4월 6일 (일) 오후 06:53:24
일단 영법에 대해 적어보고
그런뒤에 봤을때 이쪽에서 적었는데 저쪽에서 안 적은게 있는가같은
그런뒤에 봤을때 이쪽에서 적었는데 저쪽에서 안 적은게 있는가같은
2025년 4월 6일 (일) 오후 06:54:07
일단 영법이 뭔지 정의하는게 먼저라는 생각은 참치도 동의
타입문식 분류면 '과정'이 기적이면 마술, '결과'가 기적이면 마법이니까
타입문식 분류면 '과정'이 기적이면 마술, '결과'가 기적이면 마법이니까
2025년 4월 6일 (일) 오후 07:07:35
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>>196-199 오케이오케이.일단 그렇게 적어볼까.머리가 잘 안돌아가니 당분 좀 보충해야겠으
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>>196-199 오케이오케이.일단 그렇게 적어볼까.머리가 잘 안돌아가니 당분 좀 보충해야겠으
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2025년 4월 6일 (일) 오후 08:55:09
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없어."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 일으킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 거지."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서 자신의 존재를 대가로 한순간이나마 영법사의 힘을 일으킬 수 있는 존재라고 이해하면 될거야."
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
굉장히 고민을 좀 많이 해봤는데 일단 이런 느낌으로 작성을 해봤지만 어떠려나? 괜찮나?
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없어."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 일으킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 거지."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서 자신의 존재를 대가로 한순간이나마 영법사의 힘을 일으킬 수 있는 존재라고 이해하면 될거야."
(작성 중)
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굉장히 고민을 좀 많이 해봤는데 일단 이런 느낌으로 작성을 해봤지만 어떠려나? 괜찮나?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 08:58:39
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마지막 줄이 너무 상큼발랄한가……? >>199의 정의는 >>201로 어느 정도 됐다고 보긴 하는데
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마지막 줄이 너무 상큼발랄한가……? >>199의 정의는 >>201로 어느 정도 됐다고 보긴 하는데
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:10:05
즉 영법이란 스텔라고 영법사는 평타가 스텔라란 의미인가(?)
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:12:56
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 실현시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은걸세."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서,인간의 몸에 「재현할 수 없는 기적」을 실현할 수 있는 '이물을 가진 존재'라고 이해하면 될게야."
(작성 중)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>202-203 그렇다(긍정) 그리고 읽어봤을 때에 문맥이 매끄럽지가 않아서 ↑와 같은 느낌으로 다듬어봤네.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 실현시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은걸세."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서,인간의 몸에 「재현할 수 없는 기적」을 실현할 수 있는 '이물을 가진 존재'라고 이해하면 될게야."
(작성 중)
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>>202-203 그렇다(긍정) 그리고 읽어봤을 때에 문맥이 매끄럽지가 않아서 ↑와 같은 느낌으로 다듬어봤네.
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:19:25
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>>204로 영법에 관해서 어떤 느낌인지는 설명이 된 것 같은데 추가적인 설명이 필요할 것 같아?
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>>204로 영법에 관해서 어떤 느낌인지는 설명이 된 것 같은데 추가적인 설명이 필요할 것 같아?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:23:58
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영법과 영법사에 대한 설명도 길게 필요하려나? 저걸 기반으로 하면 대충 ↓ 이런 느낌이 될 것 같은데.
"영법이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력) 자체를 다루는, 법칙을 뛰어넘어 기적을 일으키는 「시작의 이치」다."
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영법과 영법사에 대한 설명도 길게 필요하려나? 저걸 기반으로 하면 대충 ↓ 이런 느낌이 될 것 같은데.
"영법이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력) 자체를 다루는, 법칙을 뛰어넘어 기적을 일으키는 「시작의 이치」다."
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:25:31
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>>195-199가 >>204로 잘 드러났다고 생각해서 더 넣어볼만한 아이디어라든지 있으려나? 이걸로 끝맺을까?
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>>195-199가 >>204로 잘 드러났다고 생각해서 더 넣어볼만한 아이디어라든지 있으려나? 이걸로 끝맺을까?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:27:43
(연재중이라서 즉각적인 반응이 어렵다는 레스)
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:28:58
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>>208 오우! 그러면 나도 일단 어느 정도는 다 적은 것 같으니 게임 좀 하고 올게.벌써 9시 28분이네
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>>208 오우! 그러면 나도 일단 어느 정도는 다 적은 것 같으니 게임 좀 하고 올게.벌써 9시 28분이네
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:33:21
즉, 기적 = 영법 이라고 보면 되려나?
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:40:27
이름: 이치카 유토
나이: 26세
종족: 마법사
배경: 우연히 사식 사충의 마법을 접하고 불로의 몸이 되어 안 좋은 대우를 받다가 영술 업계로 흘러든 외부인 마법사용자
모 동인캐릭터 베낀 메이킹 초안
나이: 26세
종족: 마법사
배경: 우연히 사식 사충의 마법을 접하고 불로의 몸이 되어 안 좋은 대우를 받다가 영술 업계로 흘러든 외부인 마법사용자
모 동인캐릭터 베낀 메이킹 초안
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:47:46
빼곰
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:51:10
하로
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:51:53
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>>209-210 기적 = 영법이 맞다.(긍정) 원래대로라면 실현시킬 수 없는 거라고 써야겠는데
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>>209-210 기적 = 영법이 맞다.(긍정) 원래대로라면 실현시킬 수 없는 거라고 써야겠는데
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:52:51
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영술세계에서는 실재로 있었다가 승천하고 나서 사라진 거니까 「재현할 수 없다」가 정확하지 않겠어?
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영술세계에서는 실재로 있었다가 승천하고 나서 사라진 거니까 「재현할 수 없다」가 정확하지 않겠어?
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:53:53
영술로는 재현할 수 없게 되었지만 영법으로는 가능하다..라는거였지
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:54:18
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인간이 실현할 수 없는 사상이라고 하면 기원전(신대)엔 어떻게 한건데?란 의문이 있으니께
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인간이 실현할 수 없는 사상이라고 하면 기원전(신대)엔 어떻게 한건데?란 의문이 있으니께
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:55:13
영술회로의 아카샤를 소모하는 것으로 기적을 일으키는게 가능하다.
이걸 기적을 일으킨다기보단 일순간이지만 영법을 구현할 수 있게 한다
같은 표현은 어떨려나
중간에 기적이 끼니까 좀 헷갈리는것도 같아서
이걸 기적을 일으킨다기보단 일순간이지만 영법을 구현할 수 있게 한다
같은 표현은 어떨려나
중간에 기적이 끼니까 좀 헷갈리는것도 같아서
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:55:41
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아 재현할 수 없는 기적이라기보다는 용어를 통일해서 「재현할 수 없는 사상」이라고 할까(흠
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아 재현할 수 없는 기적이라기보다는 용어를 통일해서 「재현할 수 없는 사상」이라고 할까(흠
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2025년 4월 6일 (일) 오후 09:56:02
그게 더 좋을지도 ㅇㅇ
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:56:16
>>218-220 오케이! 마침 게임하고 왔으니 건드려볼까
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:58:13
잡담판 레스가 무려 5000이나 되어서 은근 보기가 힘들다.. 자꾸 브라우저가 구에엑 소리를 내면서 멈춰버려..
2025년 4월 6일 (일) 오후 09:59:29
그래서 1000씩 나누어보라고 위에 1/2/3/4/5 해둔 거 같긴 하지만
그나마도 링크 타고 가면 보통 전체링크니...
그나마도 링크 타고 가면 보통 전체링크니...
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:00:33
아 그게 그 용도였구나; 신참치도 이제 몇 주가 지나가는데 익숙하질 않는구먼;
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:01:45
워어어어어어어어어어어
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:02:39
달이 차오른다 가자(?
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:03:52
그나저나 잠깐 눈돌렸는데 코토리 어장주가 또 사라졌다.. 마저 보고 있어야지..
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:09:31

2025년 4월 6일 (일) 오후 10:09:34
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 기적을 구현화하는 게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 실현시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은걸세."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서,인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 '이물을 가진 존재'라고 이해하면 될게야."
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>>218-221 기적을 네리스가 적은 내용처럼 바꿔보려고 했는데 뭔가 이상하게 되어서 일단 이런 느낌으로 변경.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 기적을 구현화하는 게 가능하다.
기적을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜, 인간이 재현할 수 없는 사상을 「영법」으로 가능케하는 것이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서, 이 세상에 실현시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은걸세."
「기적」을 일으키는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서,인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 '이물을 가진 존재'라고 이해하면 될게야."
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>>218-221 기적을 네리스가 적은 내용처럼 바꿔보려고 했는데 뭔가 이상하게 되어서 일단 이런 느낌으로 변경.
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2025년 4월 6일 (일) 오후 10:12:03
맨 아랫줄이 바뀐건가
2025년 4월 6일 (일) 오후 10:12:12
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>>229-230 일단 이런 느낌으로 바꿔봤는데 >>218의 좀 헷갈리는 느낌은 없어진 것 같아? 여전한가?
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>>229-230 일단 이런 느낌으로 바꿔봤는데 >>218의 좀 헷갈리는 느낌은 없어진 것 같아? 여전한가?
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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!